*जीवन की यात्रा विवेक और सही दिशा से तय होती है, मोह से नहीं – गुरुदेव ने दिया ‘काउंटर फेस करने की ताकत’ का संदेश*
राजेश जैन दद्दू

*इंदौर, 08 अक्टूबर 2026।* पूज्य मुनिपुंगव श्री 108 सुधासागर जी महाराज ने विद्या सुधा देशना मंडप में अपने प्रेरणादायी मंगल प्रवचन में जीवन की दिशा, सही मार्ग, मोह, अपेक्षा, पुण्य के सदुपयोग तथा गुरु और भगवान के प्रति सच्ची भक्ति का अत्यंत गहरा संदेश दिया। धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि गुरु देव ने आगे कहा कि
आँखें खोलकर मार्ग पर चलें

गुरुदेव ने कहा कि सच्चे रास्ते पर चलना आवश्यक है, लेकिन किसी के पीछे आँख बंद करके चलना उचित नहीं है। तपस्या अकेले की जा सकती है, धर्म अकेले किया जा सकता है और आत्मकल्याण की साधना भी अकेले की जा सकती है, लेकिन जीवन की यात्रा विवेक और सही दिशा के साथ करनी चाहिए।
जीवन में गुरु, साधु और श्रेष्ठ व्यक्तियों का मार्गदर्शन अत्यंत महत्वपूर्ण है, लेकिन अपना विवेक खो देना उचित नहीं है। किसी के पीछे चलें तो आँखें खोलकर चलें। महान आत्माएँ रास्ता बनाकर आगे निकल जाती हैं। उन्होंने रास्ता अपने आत्मकल्याण के लिए बनाया था। इसलिए हमें यह अपेक्षा नहीं करनी चाहिए कि वे हमारे लिए रुकेंगे। हमें उनके बताए मार्ग को समझकर अपनी आत्मयात्रा स्वयं करनी है। तीर्थंकर भगवानों ने संसार को सही मार्ग दिखाया, अब उस मार्ग पर चलना हमारी जिम्मेदारी है।

रिश्तों में “मेरे लिए” की भावना से सावधान -*
गुरुदेव ने समझाया कि संसार के अधिकांश संबंधों में कहीं न कहीं “मेरे लिए” की भावना आ जाती है। पति – मेरे लिए, पत्नी – मेरे लिए, बेटा – मेरे लिए, माता-पिता – मेरे लिए, धन – मेरे लिए, सम्मान – मेरे लिए। यहाँ तक कि भगवान और गुरु भी – “मेरे लिए।”
हम भगवान से चाहते हैं कि वे हमारी इच्छा पूरी करें और गुरु से चाहते हैं कि वे हमारे लिए सोचें। गुरुदेव ने समझाया कि यही भावना धीरे-धीरे अपेक्षा, अधिकार और मोह में बदल जाती है। सच्चा प्रेम कहता है – “तुम आगे बढ़ो, मैं तुम्हारे साथ चलूँगा।” जबकि मोह कहता है –

“तुम मेरे लिए रुको, मेरी गति के अनुसार चलो।”
संसार की वस्तुओं का उपयोग करें, आसक्ति न रखें
गुरुदेव ने कहा कि संसार में हमें जो सुख-सुविधाएँ प्राप्त होती हैं, उनका उपयोग विवेकपूर्वक करना चाहिए। स्वस्थ शरीर मिला है तो उसका उपयोग केवल भोग-विलास के लिए नहीं, बल्कि तप, त्याग, धर्म, उपवास और आत्मकल्याण के लिए करना चाहिए। संसार की वस्तुओं का उपयोग करना गलत नहीं है, लेकिन उन्हें अपना स्थायी सुख मान लेना आत्मकल्याण के मार्ग में बाधक बन सकता है।

भगवान और गुरु को स्वार्थ का साधन न बनाएँ –
सच्ची भक्ति यह नहीं है कि “भगवान मेरे लिए क्या करेंगे?” बल्कि सच्ची भक्ति यह है कि “मैं भगवान के बताए मार्ग पर अपने जीवन को कैसे बदलूँ?” इसी प्रकार गुरु का महत्व इस बात में नहीं है कि वे हमारा सांसारिक काम कितना पूरा करते हैं, बल्कि इस बात में है कि वे हमें आत्मकल्याण का मार्ग कितना दिखाते हैं।

काउंटर फेस करने की ताकत रखें अपने जीवन में
गुरुदेव ने होटल के काउंटर का उदाहरण देते हुए कहा कि जब हम होटल में प्रवेश करते हैं तो वहाँ की सुंदरता, सुविधा और भोजन का आनंद लेते हैं। लेकिन असली परीक्षा तब होती है जब काउंटर पर बिल सामने आता है। इसी प्रकार जीवन में सुख-सुविधा का आनंद लेते समय यह भी समझना चाहिए कि जब कर्मों का परिणाम सामने आएगा, तब क्या हम उसे स्वीकार करने की शक्ति रखते हैं?

*काउंटर फेस करने की ताकत ही वास्तविक धर्म की शुरुआत है।* जब नुकसान हो – शांत रहें, जब अपमान हो – संयम रखें, जब अपेक्षा पूरी न हो – मोह छोड़ें, जब कर्म का परिणाम सामने आए – उसे स्वीकार करें। यहीं से धर्म, तप और आत्मशुद्धि प्रारंभ होती है।
दद्दू ने बताया कि आज

*पाद प्रक्षालन का सौभाग्य –
आज के पावन अवसर पर *सामाजिक संसद के अध्यक्ष आनंद गोधा एवं राहुल जी सेठी* को पूज्य गुरुदेव के पाद प्रक्षालन का सौभाग्य प्राप्त हुआ। इस अवसर पर समाज श्रेष्ठी जनों की उपस्थिति संजय पाटोदी *नवीन गोधा मनीष सपना गोधा गोधा अशोक डोशी, हर्ष जैन, विजय पाटोदी, , भूपेंद्र जैन श्रुत जैन कमल जैन चेलेंजर अखिलेश सोधीया सहित बड़ी संख्या में धर्मप्रेमी समाजजन उपस्थित रहे।

*- राजेश जैन दद्दू, प्रचार प्रमुख, सामाजिक संसद, इंदौर*

*धर्म को केवल जानना नहीं, जीवन में उतारना ही सच्ची साधना है
राजेश जैन दद्दू
*इंदौर, 06 अक्टूबर 2026।* पूज्य मुनिपुंगव श्री 108 सुधासागर जी महाराज ने दलालबाग स्थित विध्या सुधा देशना मंडप में धर्मसभा में प्रेरणादायी प्रवचन देते हुए कहा कि *”भीड़ को देखकर अपनी मंजिल तय नहीं करनी चाहिए। संसार में जिस रास्ते पर सबसे अधिक लोग चल रहे हों, जरूरी नहीं कि वह रास्ता मंजिल तक पहुँचाता हो। मंजिल तक पहुँचने वाले लोगों की संख्या हमेशा कम होती है।”*धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि गुरु देव ने आगे कहा कि धर्म के मार्ग में भी अनेक लोग चलते हैं, लेकिन वास्तविक मंजिल तक पहुँचने वाले विरले ही होते हैं। सबसे बड़ा आश्चर्य यह नहीं है कि किसी जीव ने अनादिकाल से धर्म नहीं किया, बल्कि आश्चर्य तो यह है कि सम्यक दर्शन प्राप्त करने के बाद भी वह मिथ्यात्व की ओर लौट जाए।

*किसान और हीरे की कथा से दिया बोध -*

गुरुदेव ने किसान और हीरे की कथा के माध्यम से समझाया कि जिसे किसी वस्तु की वास्तविक कीमत पता नहीं, उसकी भूल समझ में आती है; लेकिन जिसे कीमत पता है और फिर भी वह उसे छोड़ देता है, उसकी भूल और भी बड़ी है। यही स्थिति हमारे जीवन में भी है। हमें धर्म का महत्व पता है, अहिंसा, संयम, सदाचार और त्याग का महत्व पता है, फिर भी यदि हम उसे अपने आचरण में नहीं उतारते तो केवल ज्ञान प्राप्त कर लेना पर्याप्त नहीं है।

उन्होंने कहा – “जानना अलग बात है, मानना अलग बात है और उस ज्ञान को जीवन में उतारना अलग बात है।”

गुरुदेव ने समाजजनों को प्रेरित करते हुए कहा कि हमें यह नहीं देखना चाहिए कि कितने लोग किसी रास्ते पर चल रहे हैं, बल्कि यह देखना चाहिए कि वह रास्ता हमें कहाँ लेकर जा रहा है। भीड़ का अनुसरण करने के बजाय सत्य, धर्म और मोक्ष की मंजिल को सामने रखकर जीवन की दिशा निर्धारित करनी चाहिए। मनुष्य जन्म, जैन धर्म और सम्यक दर्शन का अवसर अनमोल रत्न के समान है। इसे संसार के आकर्षणों में गंवाने के बजाय आत्मकल्याण की दिशा में लगाना चाहिए। इस अवसर पर समाज श्रेष्ठीयो की उपस्थिति धर्म सभा में

* मनीष सपना गोधा,नवीन आनंद गोधा, अशोक डोशी, हर्ष जैन, विजय पाटोदी, आकाश आलोक प्रिंसपाल टोंग्या, संजय पाटोदी, राहुल सेठी, अरविंद अखिलेश सोधीया महेंद्र सीमा जैन पाली भूपेन्द्र भोपाली* सहित बड़ी संख्या में धर्मप्रेमी समाजजन उपस्थित रहे।

प्रचार प्रमुख संजय जी पाटोदी ने बताया कि पूज्य गुरुदेव के प्रवचन ने समाजजनों को आत्मचिंतन की प्रेरणा देते हुए यह संदेश दिया कि धर्म को केवल सुनना या जानना पर्याप्त नहीं है, बल्कि उसे अपने जीवन में उतारना ही वास्तविक धर्मसाधना है।

*संदेश -*
*”भीड़ जिस दिशा में जा रही है, उस दिशा को मंजिल मत समझो। रास्ते पर कितने लोग चल रहे हैं, यह मत देखो; रास्ता कहाँ पहुँचता है, यह देखो। हाथ में आए धर्मरूपी हीरे को पहचानो और उसे संसार के कंचों में मत गंवाओ।”*

*- राजेश जैन दद्दू, प्रचार प्रमुख

*”मैं इसके किस काम आ सकता हूँ” – यही धर्म का सच्चा भाव है : मुनिश्री*
राजेश जैन दद्दू

*इंदौर।* दलालबाग स्थित विद्या सुधा देशना मंडप में आयोजित धर्मसभा में परम पूज्य मुनिश्री 108 सुधासागर जी महाराज ने कहा कि केवल धार्मिक क्रियाएँ करना ही धर्म नहीं है, बल्कि उनके पीछे सच्चा भाव होना आवश्यक है।

मुनिश्री ने कहा कि पद या क्रिया से कोई व्यक्ति उसका सच्चा अधिकारी नहीं बन जाता। दान देने वाला हर व्यक्ति दानी, पूजा करने वाला भक्त या व्रत रखने वाला सच्चा साधक हो, यह आवश्यक नहीं। पिता होना और पिता का दायित्व निभाना, गुरु को मानना और उनकी आज्ञा को जीवन में उतारना – ये अलग-अलग बातें हैं।

उन्होंने कहा कि हमें स्वयं से पूछना चाहिए कि हमारे संबंध वास्तव में सच्चे हैं या स्वार्थ पर आधारित। धर्म हमें यह सिखाता है कि हम केवल यह न सोचें कि “यह मेरे किस काम आएगा?”, बल्कि यह विचार करें कि “मैं इसके किस काम आ सकता हूँ?”

सूखे पौधे का उदाहरण देते हुए महाराजश्री ने कहा कि एक व्यक्ति पौधे की सेवा भविष्य में फल पाने के लिए करता है, जबकि दूसरा उसे बचाने और जीवन देने के भाव से पानी देता है। यही अंतर स्वार्थ और सेवा का है।

उन्होंने कहा कि जल, अग्नि और पृथ्वी निरंतर हमारी सेवा करते हैं। हमें भी उनके प्रति जिम्मेदारी समझनी चाहिए। मिट्टी से मंदिर, कलश और भगवान का आसन बन सकता है। दृष्टि बदलते ही वही वस्तु अशुभ से मंगल बन जाती है।

*हर संबंध को व्यापार मत बनाइए*

मुनिश्री ने कहा कि आज मनुष्य ने संबंधों को भी लेन-देन बना दिया है – “तुम मेरे काम आओ, मैं तुम्हारे काम आऊँगा।” यह प्रेम नहीं, व्यापार है। श्रीराम का भाव था – “माता-पिता मेरे लिए नहीं, मैं माता-पिता के लिए हूँ।” यही भावना गुरु, माता-पिता, पति-पत्नी और समाज के सभी संबंधों में होनी चाहिए। “तुम मेरे काम आओ या न आओ, मैं तुम्हारे काम आऊँगा” – यह प्रेम है।

उन्होंने कहा कि जब यह भाव जीवन में आता है, तब स्वार्थ सेवा में बदल जाता है और सामान्य जीवन भी धर्ममय हो जाता है। उन्होंने समाजजनों से अपने भावों का आत्म-परीक्षण कर प्रत्येक संबंध में लेने के बजाय देने की भावना विकसित करने का आह्वान किया।

धर्मसभा में सपना गोधा, मनीष गोधा, आनंद गोधा, नवीन गोधा, अशोक डोशी, हर्ष जैन, प्रिंसपाल जी टोंग्या, संजय जी पाटोदी, राहुल सेठी, डॉ जैनेंद्र जैन सहित बड़ी संख्या में धर्मप्रेमी समाजजन उपस्थित रहे।

*प्रचार प्रमुख*
*राजेश जैन दद्दू, इंदौर*

राजेश जैन दद्दू
इंदौर। दलालबाग में चातुर्मास कर रहे श्रमण संस्कृति के महा ऋषि मुनि पुंगव श्री सुधा सागर जी महाराज ने आज शुक्रवार को धर्म सभा में कहा कि दूसरों में दुर्गुण खोजने के बजाय पहले स्वयं के भीतर झांकिये किसी अन्य व्यक्ति मैं दुर्गुण नहीं देखें।
अपने भगवान में गुण देखिए, अपने गुरु में गुण देखिए, धर्म में गुण देखिए और संसार के प्रत्येक जीव में भी किसी न किसी गुण को देखने का प्रयास करें।

जो आपका विरोध करता है, उसमें भी कोई गुण खोजिए।
जो आपको अपशब्द कहता है, उसमें भी कोई गुण देखने का प्रयास कीजिए।
जिससे आपका मतभेद है, उसमें भी कोई गुण खोजिए।

महाराज श्री ने कहा कि आसान परिस्थिति में गुण देखना बड़ी बात नहीं है। वास्तविक परीक्षा तब है जब कोई व्यक्ति आपको परेशान कर रहा हो और फिर भी आप उसके भीतर कोई गुण देख सकें।

इसी भाव को समझाने के लिए उन्होंने मच्छर का उदाहरण देते हुए कहा कि मच्छर काट रहा हो, तब भी उसमें कोई गुण देखने का प्रयास करो। अर्थात परिस्थिति चाहे कितनी भी विपरीत हो, अपनी दृष्टि को दोष-दर्शन से गुण-दर्शन की ओर ले जाना है
महाराज श्री ने कहा कि व्यक्ति को अपने जीवन से प्रश्न करना चाहिये।

“मैंने आज तक क्या किया? क्रोध, मान, माया, लोभ, राग-द्वेष के अलावा मैंने आत्मकल्याण के लिए कितना किया?”

जिस दिन यह प्रश्न भीतर से उठेगा, उस दिन अहंकार कमजोर होगा और आत्मदर्शन मजबूत होगा।
महाराज श्री ने अपने प्रवचन में धर्ममार्ग की एक और महत्वपूर्ण बात समझाई कि सही मंजिल के लिए सही रास्ता चुनना आवश्यक है। जीवन में जल्दी मंजिल पाने की इच्छा में गलत मार्ग पर नहीं चलना चाहिए।
मुनि श्री ने कहा कि धर्म कार्य में, मंदिर में एवं गुरु के सामने वीआइपी मत बनो भगवान और गुरु के सामने व्यक्ति को अपना पद, प्रतिष्ठा और अहंकार छोड़कर केवल भक्त बनकर विनम्रता का परिचय देना चाहिए।
धर्म के मार्ग पर चलने वाले व्यक्ति को यह भी समझना चाहिए कि जीवन में संकट आएंगे। संकट आने पर धर्म छोड़ देना साधना नहीं है। सुख में धर्म करना आसान है, लेकिन दुख और संकट में भी धर्म पर अडिग रहना ही सच्चे धर्मात्मा की पहचान है।

धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि महाराज श्री ने कहा कि जीवन में आने वाले सुख-दुख को देखकर धर्म को दोष देना उचित नहीं है।
पूर्वकृत कर्मों का परिणाम हमारे जीवन में आ सकता है, लेकिन वर्तमान में किया गया धर्म हमारा पुरुषार्थ है। इसलिए कोई संकट आ जाए तो यह मत सोचिए कि धर्म फलता नहीं है।
धर्म सुख में भी धर्म है और दुख में भी धर्म है। सम्मान में भी
धर्म है और अपमान में भी धर्म है।

महाराज श्री ने कहा कि श्रीराम के जीवन में वनवास और अनेक संकट आए, लेकिन उन्होंने धर्म नहीं छोड़ा। पार्श्वनाथ भगवान पर कमठ के उपसर्ग आए, लेकिन उनकी साधना और समता नहीं डिगी। बाहुबली की तपस्या में शरीर पर बेलें चढ़ गईं, फिर भी उनका ध्यान नहीं टूटा।

इन महापुरुषों का जीवन हमें सिखाता है कि धर्म का मार्ग संकटों से खाली नहीं है, लेकिन संकटों के बीच धर्म पर टिके रहना ही वास्तविक साधना है, इसलिए जीवन में संकट आए तो घबराएं नहीं। धर्मात्मा जीवन में कितने भी संकट आ जाएं धर्म से कभी विमुख नहीं होता संकटों का सामना करता है और भगवान, गुरु और धर्म का स्मरण करते हुए अपनी साधना को और मजबूत करता है‌।
दूसरों के दोष देखने से पहले अपने दोष देखिए।

संसार को बदलने से पहले अपनी दृष्टि बदलिए।
दूसरों में अवगुण खोजने के बजाय गुण खोजिये और सही मंजिल के लिए सही रास्ते को पहचानिए।
मैं अच्छा और संसार बुरा इस दृष्टि को छोड़कर मैं दोषपूर्ण हूँ और संसार में गुण ही गुण हैं इस दृष्टि को अपनाइए
धर्म सभा में समाज के अनेक गणमान्य समाज श्रेष्ठी उपस्थित थे। धर्म सभा का संचालन अनुराग जैन ने किया

मुनि पुंगव श्री 108 सुधासागर जी महाराज ने विद्या सुधा देशना मंडप में धर्म सभा को संबोधित करते हुए श्रद्धालुओं को आत्मचिंतन, पुरुषार्थ, ईमानदारी और माता-पिता तथा गुरुजनों के प्रति निष्कपटता का गहरा संदेश दिया। धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि मुनिश्री ने प्रेरणास्पद प्रवचन देते हुए कहा कि मनुष्य की सबसे बड़ी भूल यह है कि वह अपने दुख, असफलता और कमजोरी के लिए हमेशा दूसरे व्यक्ति, परिस्थितियों और निमित्त को दोष देता रहता है।

गुरुदेव ने कहा कि हमारी धारणा होती है—“मैं बुरा हूँ तो सारा जगत बुरा है।” कई लोग कहते हैं—“महाराज, मैं सुधर जाऊँगा, पहले जगत को सुधारने दीजिए।” लेकिन यह कभी संभव नहीं होगा। जिस दिन पूरा जगत सुधर जाएगा, उस दिन संसार ही मोक्ष के समान हो जाएगा। इसलिए दूसरों के सुधरने की प्रतीक्षा करना छोड़कर स्वयं के भीतर सुधार की शुरुआत करनी चाहिए।

उन्होंने कहा कि हम अक्सर कहते हैं—“उसने मुझे दुख दिया, इसलिए मैं दुखी हूँ”, “मेरा समय खराब है”, “मेरी किस्मत खराब है”, “समय आएगा तो मैं धर्म करूँगा।” यह सब निमित्त को दोष देने की प्रवृत्ति है। मनुष्य को अपने उपादान, अपने भाव और अपने पुरुषार्थ को देखना चाहिए।
दान धन से नहीं, भावना से होता है

गुरुदेव ने दान की भावना पर भी प्रकाश डालते हुए कहा कि लोग अक्सर कहते हैं—“मेरे पास धन नहीं है, इसलिए मैं दान नहीं कर सकता।” उन्होंने इसे भी एक बहाना बताते हुए कहा कि दान केवल बड़ी धनराशि देने का नाम नहीं है। व्यक्ति के पास जितना है, उसमें से अपनी सामर्थ्य के अनुसार देना ही वास्तविक दान है।

उन्होंने कहा कि जब धन था तब नहीं दिया और आज धन नहीं है तो धन को दोष देना उचित नहीं। दान के लिए धन से पहले निर्मल भावना, त्याग और संवेदना आवश्यक है। मुनिश्री ने कहा कि तुम दुनिया को धोखा
दे सकते हो लेकिन आत्मा और परमात्मा को नहीं

गुरुदेव ने कहा कि मनुष्य संसार को भ्रमित कर सकता है, लेकिन अपनी आत्मा और परमात्मा को कभी मूर्ख नहीं बना सकता। उन्होंने श्रद्धालुओं को संकल्प दिलाने की भावना से कहा कि गुरु, माता-पिता और अपने पूज्यजनों के सामने कभी झूठ, छल-कपट या मायाचारी नहीं करनी चाहिए।

उन्होंने कहा कि धर्म केवल बाहरी प्रदर्शन का नाम नहीं है। वास्तविक धर्म तो तब है जब हमारे भीतर और बाहर एक ही सत्य हो। उन्होंने कहा कि अपने
माता-पिता के सामने अपनी जिंदगी की किताब खुली रखिए”

प्रवचन के दौरान भगवान श्रीकृष्ण और माता यशोदा के प्रसंग के माध्यम से गुरुदेव ने माता-पिता के प्रति पारदर्शिता का अत्यंत मार्मिक संदेश दिया।

उन्होंने कहा कि महान पुरुषों के जीवन की प्रत्येक घटना से कोई न कोई शिक्षा मिलती है। हमें केवल घटना या कमी नहीं देखनी चाहिए,

गुरुदेव ने युवाओं से कहा तुम्हारी जिंदगी तुम्हारे हाथ में है तुमअपनी जिंदगी को माता-पिता के सामने खुली किताब बना दीजिए।” दुनिया से भले कोई बात छिप जाए, लेकिन जिसने जन्म दिया है, उसके सामने अपनी जिंदगी का हर पन्ना खुला होना चाहिए।

उन्होंने कहा कि आप बाजार में हों, घर में हों, मित्रों के साथ हों या कहीं बाहर हों—मन में यह भाव होना चाहिए कि “मैं जो कर रहा हूँ, उसे अपने माता-पिता से छिपा नहीं रहा हूँ।”

यदि मन में कोई गलत विचार भी आ जाए तो उसे दबाकर रखने के बजाय माता-पिता से अपनी परेशानी साझा करनी चाहिए। उन्होंने उदाहरण देते हुए कहा कि डॉक्टर से बीमारी छिपाने पर सही उपचार नहीं हो सकता, उसी प्रकार माता-पिता से अपनी समस्या छिपाने पर उसका समाधान कठिन हो जाता है।

गुरुदेव ने कहा कि यही नियम गुरु और धर्म के क्षेत्र में भी लागू होता है। सच्चा शिष्य वही है जो गुरु के सामने अपनी जिंदगी का कोई पन्ना छिपाता नहीं है।

उन्होंने कहा कि यदि मन में कोई गलत विचार चल रहा है तो गुरु से कहिए कि गुरुदेव, मेरे मन में यह विचार आ रहा है।” गुरु का कार्य शिष्य की कमजोरी को समझकर उसे सही दिशा देना है। पाप से घृणा करनी चाहिए, पापी से नहीं।

साथ ही उन्होंने यह भी समझाया कि आध्यात्मिक जीवन में सच्चे और योग्य गुरु का चुनाव विवेकपूर्वक करना आवश्यक है।
सच्चा वैराग्य बहाने नहीं बनाता

गुरुदेव ने एक प्रसंग के माध्यम से बताया कि एक व्यक्ति ने कहा कि उसका विवाह जबरदस्ती कराया जा रहा है, जबकि वह दीक्षा लेना चाहता है। गुरुदेव ने कहा कि यदि वैराग्य सच्चा है तो उसे कोई डिगा नहीं सकता है, जबकि कमजोर इच्छा बहाने खोजती है।

उन्होंने कहा कि गलती हो जाए तो उसे स्वीकार करने में एक क्षण भी नहीं लगाना चाहिए। जहाँ गलती है, वहाँ स्वीकार और प्रायश्चित; जहाँ गलती नहीं है, वहाँ सत्य पर अडिग रहना चाहिये।

गुरुदेव ने श्रद्धालुओं से कहा कि इसके लिए कोई बड़ी तपस्या आवश्यक नहीं है। केवल एक छोटा-सा नियम जीवन में उतार लें
कि मैं आज से अपने माता-पिता से झूठ नहीं बोलूंगा और
उनसे कोई महत्वपूर्ण बात नहीं छिपाऊँगा।
गुरुजनों के सामने भी छल-कपट नहीं करूँगा।
भगवान और अपनी आत्मा के सामने कभी असत्य नहीं रखूँगा।”

उन्होंने कहा कि जिस दिन व्यक्ति माता-पिता, गुरु और अपनी आत्मा के सामने खुली किताब बन जाएगा, उसी दिन उसके जीवन में वास्तविक परिवर्तन की शुरूआत हो जाएगी।
धर्म सभा में चातुर्मास अध्यक्ष मनीष सपना गोधा आनंद नवीन जी गोधा, हुकमचंद जैन काका, आकाश कोल,अशोक डोशी, हर्ष जैन, हंसमुख गांधी,विजय पाटौदी, संजय पाटौदी, विकास पाटौदी, कमल अग्रवाल,भूपेंद्र जैन, कमल जैन चेलेंजर, डॉ जैनेंद्र जैन,अर्चना गोधा, रानी डोसी सोनाली बागढीया सहित बड़ी संख्या में समाज जन उपस्थित रहे।

मुनिश्री 108 उपशान्तसागर जी महाराज : त्याग, तप और साधना की प्रेरणादायी यात्रा

(मनोज जैन नायक, मुरैना की कलम से)

मुरैना (मनोज जैन नायक) मुनिश्री 108 उपशान्तसागर जी महाराज का जीवन त्याग, संयम, साधना, गुरु-भक्ति और आत्मकल्याण की प्रेरणादायी यात्रा का उदाहरण है। सांसारिक जीवन से वैराग्य की ओर बढ़ते हुए उन्होंने क्रमशः ब्रह्मचर्य व्रत, क्षुल्लक दीक्षा और मुनि दीक्षा के माध्यम से जैन श्रमण परंपरा को अंगीकार किया। वर्तमान में वे अपने प्रभावशाली प्रवचनों, सरल जीवनशैली और आध्यात्मिक साधना के माध्यम से समाज को धर्म, संयम और आत्मचिंतन का संदेश दे रहे हैं।

प्रारंभिक जीवन

मुनिश्री का गृहस्थ अवस्था का नाम महेंद्र कुमार जैन था। उनका जन्म 19 अगस्त 1969 को मध्यप्रदेश के बैतूल जिले के आठनेर में हुआ। उनके पिता श्री गंगाधर जी जैन एवं माता श्रीमती विमला बाई थीं। परिवार में तीन भाई तथा एक बहन हैं। मुनिश्री ने बी.ए. तक शिक्षा प्राप्त की।

बचपन से ही धार्मिक संस्कारों एवं आध्यात्मिक चिंतन के प्रति उनका झुकाव रहा। सांसारिक जीवन की अपेक्षा आत्मकल्याण और संयम के मार्ग ने उन्हें अधिक प्रभावित किया। इसी वैराग्य भावना ने आगे चलकर उनके जीवन की दिशा ही बदल दी।

ब्रह्मचर्य से संयम की ओर

आत्मकल्याण की भावना से उन्होंने 14 जनवरी 1996 को तीन वर्ष का ब्रह्मचर्य जीवन एवं दीक्षा ग्रहण करने का संकल्प लिया। इसके बाद साधना और गुरु-सान्निध्य में रहते हुए उन्होंने क्रमशः अपने जीवन को श्रमण परंपरा के अनुरूप ढाला। 29 जून 2000, आषाढ़ कृष्ण द्वादशी के दिन, मुक्तागिरि सिद्धक्षेत्र में भगवान पार्श्वनाथ की प्रतिमा के समक्ष उन्होंने आजीवन ब्रह्मचर्य व्रत धारण किया। यह उनके आध्यात्मिक जीवन की महत्वपूर्ण उपलब्धि थी।

क्षुल्लक दीक्षा

संयम साधना के क्रम में 19 जुलाई 2007 को राजस्थान के बांसवाड़ा जिले के घाटोल में ज्ञान रत्नाकर आचार्यश्री उदारसागरजी महाराज से उन्हें क्षुल्लक दीक्षा प्राप्त हुई। इस अवसर पर उनका क्षुल्लक नाम क्षुल्लक संयोगसागर जी रखा गया। दीक्षा गुरु पूज्य आचार्यश्री उदारसागर जी महाराज के सान्निध्य व मार्गदर्शन में उन्होंने ज्ञानार्जन किया। क्षुल्लक जीवन के दौरान उन्होंने अध्ययन, स्वाध्याय, तप, संयम और गुरुसेवा के माध्यम से अपनी साधना को और अधिक दृढ़ किया।

मुनि दीक्षा और नया आध्यात्मिक जीवन

साधना की निरंतरता और वैराग्य की दृढ़ता के बाद 28 जनवरी 2011 को मध्यप्रदेश के चिचोली, बैतूल में उन्होंने ज्ञान रत्नाकर आचार्यश्री उदारसागरजी महाराज से मुनि दीक्षा ग्रहण की। दीक्षा के पश्चात उन्हें मुनिश्री उपशान्तसागर जी महाराज नाम प्राप्त हुआ। मुनि दीक्षा के साथ ही उनका जीवन पूर्णतः आत्मसाधना, स्वाध्याय, तप, संयम और जनकल्याण के लिए समर्पित हो गया। वे अपने गुरुजनों के मार्गदर्शन में जैन धर्म के सिद्धांतों को जन-जन तक पहुंचाने के साथ-साथ श्रावक-श्राविकाओं को आत्मचिंतन और सदाचार की प्रेरणा देते रहे हैं।

*गुरु परंपरा और उपाधियां*

मुनिश्री उपशान्तसागर जी महाराज को समय-समय पर उनके आध्यात्मिक योगदान एवं गुरुसेवा के लिए विभिन्न सम्मान एवं उपाधियों से विभूषित किया गया। इनमें प्रमुख हैं—श्रमण रत्न, सेवा श्रमण, गुरु सेवा योगी पूंज, वात्सल्य मूर्ति, गुरु सेवा दिवाकर, वात्सल्य कल्प आदि ।

*साधना और संदेश*

मुनिश्री उपशान्तसागर जी महाराज का जीवन इस बात का प्रमाण है कि मनुष्य यदि दृढ़ संकल्प, गुरु के प्रति श्रद्धा और आत्मकल्याण की भावना के साथ आगे बढ़े तो सांसारिक जीवन से आध्यात्मिक जीवन की ओर सफलतापूर्वक कदम बढ़ा सकता है। उनके प्रवचनों में संयम, अहिंसा, आत्मचिंतन, सदाचार, गुरु-भक्ति और धर्म के प्रति आस्था पर विशेष जोर रहता है। वे श्रावकों को बाहरी दिखावे के बजाय अपने भीतर परिवर्तन लाने, जीवन में सात्विकता अपनाने और आत्मा के वास्तविक स्वरूप को पहचानने की प्रेरणा देते हैं।

मुनिश्री की जीवनयात्रा में गृहस्थ महेंद्र कुमार जैन से ब्रह्मचारी, फिर क्षुल्लक और अंततः मुनिश्री उपशान्तसागर जी महाराज बनने तक का सफर त्याग और तपस्या की एक प्रेरक गाथा है। उनका जीवन समाज को यह संदेश देता है कि वास्तविक सुख और शांति बाहरी साधनों में नहीं, बल्कि आत्मसंयम, साधना और आत्मबोध में निहित है।
मध्य प्रदेश के मुरैना नगर में 2026 वर्षायोगरत पूज्य गुरुदेव मुनिश्री उपशांत सागर जी महाराज के अवतरण दिवस (19 अगस्त) पर श्री चरणों में मनोज जैन नायक मुरैना का कोटि कोटि नमन ।

*चरण सेवक*
मनोज जैन नायक
मुरैना

मुनिश्री उपशांत सागर महाराज ने केशलोच कर दिया आत्मसंयम और त्याग का संदेश

मुरैना (मनोज जैन नायक) : नगर के बड़े जैन मंदिर में वर्षायोग कर रहे आचार्यश्री उदारसागरजी महाराज के प्रभावक शिष्य मुनिश्री 108 उपशांत सागरजी महाराज ने मंगलवार को केशलोच कर त्याग, संयम और कठोर साधना का अनुपम उदाहरण प्रस्तुत किया। प्रातःकाल मंदिर परिसर में हुए इस आध्यात्मिक प्रसंग को देखने के लिए बड़ी संख्या में श्रद्धालु उपस्थित रहे। इस दौरान मंदिर परिसर में श्रद्धा और भक्ति का वातावरण बना रहा।

मुनिश्री उपशांत सागरजी महाराज ने स्वयं अपने हाथों से सिर, दाढ़ी और मूंछों के बालों का केशलोच किया। दिगंबर जैन परंपरा में केशलोच को साधु जीवन की महत्वपूर्ण साधनाओं में शामिल माना जाता है। मुनिराज नियमित अंतराल पर इस साधना के माध्यम से शरीर के प्रति मोह और सांसारिक सुख-सुविधाओं से विरक्ति का अभ्यास करते हैं।

जैन दर्शन के अनुसार केशलोच केवल बालों का त्याग नहीं, बल्कि आत्मसंयम, सहनशीलता, तप और वैराग्य की भावना को मजबूत करने का माध्यम है। शारीरिक पीड़ा को समभाव से सहन करते हुए मुनिश्री ने साधना पूरी की।

इस अवसर पर मौजूद श्रद्धालुओं ने मुनिश्री की संयम साधना के दर्शन किए और इसे अपने जीवन के लिए प्रेरणादायी बताया। मुनिश्री की साधना ने यह संदेश दिया कि धर्म केवल पूजा-पाठ तक सीमित नहीं है, बल्कि आत्मसंयम, त्याग और देह के प्रति मोह को कम कर आत्मकल्याण की दिशा में आगे बढ़ना भी सच्ची धर्मसाधना का हिस्सा है।

मुनिश्री ने स्वयं हाथों से किया केशलोच

बड़े जैन मंदिर में मंगलवार सुबह दिगंबर जैन मुनियों की कठोर साधना और आत्मसंयम का प्रतीक केशलोच देखने को मिला। मुनिश्री उपशांत सागरजी महाराज ने स्वयं अपने हाथों से सिर, दाढ़ी और मूंछों के बालों का केशलोच किया।

दिगंबर जैन परंपरा में केशलोच एक महत्वपूर्ण साधना मानी जाती है। इसमें मुनिराज अपने बालों को किसी उपकरण से काटने के बजाय हाथों से उखाड़कर त्याग करते हैं। दिगंबर जैन साधु-संत और साध्वियां सामान्यतः दो से तीन माह के अंतराल में इस साधना को करते हैं।

देह के प्रति मोह त्यागने का प्रतीक

जैन दर्शन में केशलोच को केवल शरीर के बालों का त्याग नहीं माना जाता। यह देह के प्रति ममत्व, सुख-सुविधाओं और परिग्रह से विरक्ति का प्रतीक है।

मुनियों के लिए यह साधना आत्मसंयम, सहनशीलता और वैराग्य की भावना को मजबूत करने वाली मानी जाती है। केशलोच के दौरान होने वाली शारीरिक पीड़ा को समभाव से सहन करना भी इस साधना का महत्वपूर्ण हिस्सा है।

मुनिश्री उपशांत सागरजी महाराज ने शांत और सहज भाव से इस साधना को पूरा किया। उनकी साधना ने उपस्थित श्रद्धालुओं को संयम और आत्मनियंत्रण का संदेश दिया।

श्रद्धालुओं में दिखा भक्ति और श्रद्धा का भाव

केशलोच के दौरान बड़े जैन मंदिर परिसर में श्रद्धा और भक्ति का वातावरण बना रहा। बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं ने मुनिश्री की साधना के दर्शन किए और इसे अपने लिए प्रेरणादायी अवसर बताया।

श्रद्धालुओं ने मुनिश्री की कठिन साधना और संयम को नजदीक से देखा। इस दौरान मंदिर परिसर में धार्मिक वातावरण बना रहा और लोगों ने मुनिराज के प्रति श्रद्धा व्यक्त की।

पूजा-पाठ से आगे आत्मसंयम का संदेश

मुनिश्री उपशांत सागरजी महाराज की यह साधना श्रावकों के लिए भी प्रेरणा का विषय रही। केशलोच के माध्यम से यह संदेश सामने आया कि धर्म केवल पूजा-पाठ और धार्मिक अनुष्ठानों तक सीमित नहीं है।

जैन दर्शन में आत्मा की ओर बढ़ने के लिए देह और सांसारिक सुख-सुविधाओं के प्रति मोह को कम करना महत्वपूर्ण माना गया है। संयम, त्याग, तप और वैराग्य के माध्यम से आत्मकल्याण की दिशा में आगे बढ़ने की प्रेरणा दी जाती है।

त्याग और तप का जीवंत उदाहरण

मुनिश्री उपशांत सागरजी महाराज का केशलोच दिगंबर जैन साधना में त्याग, तप, संयम और वीतरागता की भावना का जीवंत उदाहरण रहा। इस साधना ने उपस्थित लोगों को यह संदेश दिया कि आध्यात्मिक मार्ग पर आगे बढ़ने के लिए धैर्य और आत्मसंयम का विशेष महत्व है।

मुरैना के बड़े जैन मंदिर में हुए इस धार्मिक प्रसंग ने श्रद्धालुओं को जैन मुनियों की कठोर साधना और जीवनशैली को समझने का अवसर दिया। मुनिश्री की साधना से मंदिर परिसर में मौजूद श्रद्धालु भाव-विभोर नजर आए और उन्होंने इसे आत्मचिंतन तथा आध्यात्मिक प्रेरणा का अवसर माना।

हार्दिक हुंडिया ज्ञापन: कानून मंत्री से जैन समाज के शिथिलाचारी साधुओं की जांच और कार्रवाई की मांग

रिपोर्ट: हार्दिक हुंडिया | मुंबई

मुंबई। हार्दिक हुंडिया ज्ञापन के माध्यम से भारत सरकार के कानून मंत्री से जैन साधु वेश का कथित दुरुपयोग करने वाले कुछ शिथिलाचारी साधुओं, उनके निजी ट्रस्टों तथा ऐसे मामलों में कथित सहयोग करने वाले अधिकारियों के विरुद्ध निष्पक्ष जांच और कानूनी कार्रवाई की मांग की गई है।

वरिष्ठ पत्रकार एवं जैनश्रेष्ठी हार्दिक हुंडिया ने अपने ज्ञापन में कहा कि जैन धर्म में दीक्षा ग्रहण करने के बाद साधु-साध्वी सांसारिक जीवन का पूर्ण त्याग करते हैं। ऐसे में यदि कोई व्यक्ति साधु वेश में रहते हुए धर्म के नाम पर आर्थिक अथवा अन्य कथित अनियमितताओं में शामिल पाया जाता है, तो इससे पूरे जैन समाज और धर्म की प्रतिष्ठा प्रभावित होती है।

ज्ञापन में लगाए गए प्रमुख आरोप

हार्दिक हुंडिया ज्ञापन में आरोप लगाया गया है कि कुछ व्यक्तियों ने साधु वेश का उपयोग करते हुए धर्म के नाम पर निजी ट्रस्टों के माध्यम से बड़े स्तर पर धन संग्रह किया। शिकायत में यह भी कहा गया है कि चरित्र संबंधी गंभीर आरोपों के बावजूद कुछ लोगों ने साधु वेश बनाए रखा।

ज्ञापन में गुजरात के ईडर क्षेत्र स्थित एक निजी जैन तीर्थ और उससे जुड़े कुछ व्यक्तियों का उल्लेख करते हुए कहा गया है कि दीक्षा, निजी ट्रस्टों और आर्थिक लेन-देन में पारदर्शिता की कमी है। इन सभी मामलों की निष्पक्ष जांच कराए जाने की मांग की गई है।

नोट: ये आरोप ज्ञापन में लगाए गए हैं। संबंधित पक्षों की ओर से इन आरोपों पर सार्वजनिक प्रतिक्रिया का उल्लेख उपलब्ध नहीं है।

निजी ट्रस्टों की वित्तीय जांच की मांग

ज्ञापन में केंद्र सरकार से मांग की गई है कि जिन निजी ट्रस्टों पर आर्थिक अनियमितताओं के आरोप हैं, उनकी स्वतंत्र वित्तीय जांच कराई जाए। शिकायतकर्ता का कहना है कि धार्मिक संस्थाओं में पारदर्शिता और जवाबदेही सुनिश्चित करना आवश्यक है।

हार्दिक हुंडिया ने कहा कि यदि कोई भी व्यक्ति धार्मिक पहचान का उपयोग निजी लाभ के लिए करता है, तो उसके विरुद्ध कानून के अनुसार कार्रवाई होनी चाहिए।

पुलिस अधिकारियों की भूमिका पर भी सवाल

ज्ञापन में यह भी आरोप लगाया गया है कि ऐसे मामलों में आवाज उठाने वाले धर्मप्रेमियों और सामाजिक कार्यकर्ताओं को कथित रूप से झूठे मामलों में फंसाने का प्रयास किया जाता है।इसके साथ ही कुछ पुलिस अधिकारियों की भूमिका पर भी सवाल उठाए गए हैं। ज्ञापन में मांग की गई है कि यदि किसी अधिकारी की भूमिका संदिग्ध पाई जाती है, तो उसके विरुद्ध भी निष्पक्ष जांच कर आवश्यक कानूनी कार्रवाई की जाए।

केंद्र सरकार से प्रमुख मांगें

ज्ञापन में निम्न मांगें की गई हैं—

• जैन साधु वेश के कथित दुरुपयोग की निष्पक्ष जांच।
• आरोपित निजी ट्रस्टों की वित्तीय जांच।
• दोषी पाए जाने पर संबंधित व्यक्तियों के विरुद्ध कानूनी कार्रवाई।
• संदिग्ध अधिकारियों की जांच।
• धार्मिक संस्थाओं में पारदर्शिता सुनिश्चित करने के लिए सख्त कानूनी व्यवस्था।
• श्रद्धालुओं के हितों की रक्षा।
• वास्तविक संतों और साधुओं की प्रतिष्ठा बनाए रखने के लिए प्रभावी कदम।

जैन धर्म की गरिमा बनाए रखने की अपील

हार्दिक हुंडिया ने स्पष्ट किया कि उनका उद्देश्य किसी धर्म, संप्रदाय या संत समाज की छवि धूमिल करना नहीं है। उन्होंने कहा कि उनका प्रयास केवल जैन धर्म की गरिमा बनाए रखना तथा वास्तविक संतों और साधुओं की प्रतिष्ठा की रक्षा करना है।उन्होंने कानून मंत्री से पूरे मामले की निष्पक्ष जांच कर आवश्यक कानूनी कार्रवाई सुनिश्चित करने की अपील की है।

निष्कर्ष

हार्दिक हुंडिया ज्ञापन धार्मिक संस्थाओं में पारदर्शिता, जवाबदेही और कानून के समान अनुपालन की मांग को लेकर दिया गया है। ज्ञापन में लगाए गए आरोपों की सत्यता की पुष्टि संबंधित जांच एजेंसियों द्वारा की जानी बाकी है। यदि सरकार इस विषय पर जांच कराती है, तो उसके निष्कर्षों के आधार पर आगे की कार्रवाई तय होगी।

मोहनखेड़ा तीर्थ में सादगी, संयम और संत परंपरा का अनूठा संदेश; देशभर से पहुंचे श्रद्धालुओं ने लिया धर्मलाभ

(रिपोर्ट: जीवनलाल जैन, नागदा)
मोहनखेड़ा (धार/रतलाम क्षेत्र)। धार्मिक आयोजनों में अक्सर भव्य शोभायात्राएं, बैंड-बाजे, ढोल-नगाड़ों और आकर्षक सजावट का दृश्य देखने को मिलता है, लेकिन मोहनखेड़ा तीर्थ पर आयोजित मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब के चातुर्मासिक मंगल प्रवेश ने इस परंपरा से अलग एक प्रेरणादायी उदाहरण प्रस्तुत किया। यहां आयोजित मंगल प्रवेश पूरी तरह संत मर्यादा, सादगी और आध्यात्मिक गरिमा के अनुरूप संपन्न हुआ, जिसने उपस्थित हजारों श्रद्धालुओं के मन में गहरी धार्मिक भावना और संयम का संदेश स्थापित किया।

त्रिस्तुतिक जैन परंपरा के आचार्यदेव श्री हेमेंद्र सुरीश्वर जी महाराज साहब के अंतेवासी शिष्यरत्न एवं आचार्यदेव श्री ऋषभचंद्र सुरीश्वर जी महाराज साहब के समुदायवर्ती शासन प्रभावक, सिद्धितप प्रेरक एवं प्रखर प्रवचनकार मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब, मुनिराज श्री जिनभद्र विजय जी महाराज साहब आदि ठाणा का चातुर्मासिक मंगल प्रवेश सोमवार को मोहनखेड़ा तीर्थ में अत्यंत सादगी के साथ सम्पन्न हुआ।

बिना किसी आडंबर के हुआ मंगल प्रवेश

मंगल प्रवेश यात्रा की सबसे बड़ी विशेषता यह रही कि इसमें किसी प्रकार का बाहरी प्रदर्शन नहीं किया गया। न कहीं ढोल-नगाड़ों की गूंज सुनाई दी और न ही बैंड-बाजों का शोर। पूरी यात्रा संत परंपरा की मर्यादा के अनुरूप शांत, अनुशासित और आध्यात्मिक वातावरण में सम्पन्न हुई।

श्रद्धालुओं ने हाथ जोड़कर, विनम्रता और श्रद्धा के साथ पूज्य मुनिराज श्री का स्वागत किया। पूरे मार्ग में केवल धर्ममय जयघोष गूंजते रहे, जिनसे वातावरण भक्तिरस में सराबोर हो गया। श्रद्धालुओं द्वारा लगाए गए जयघोष—

• “मालवा-रतलाम के नंदन, कोटि-कोटि वंदन”
• “जब तक सूरज-चाँद रहेगा, गुरु राजेंद्र-हेमेंद्र का नाम रहेगा”

ने पूरे परिसर को आध्यात्मिक ऊर्जा से भर दिया।

यात्रा में किसी प्रकार की भव्यता का प्रदर्शन नहीं, बल्कि विनम्रता, अनुशासन और संत परंपरा के प्रति समर्पण का भाव प्रमुख रूप से दिखाई दिया।

देशभर से पहुंचे लगभग 1700 श्रद्धालु

मंगल प्रवेश के इस ऐतिहासिक अवसर पर मध्यप्रदेश के मालवा-निमाड़ अंचल सहित देश के अनेक राज्यों से बड़ी संख्या में श्रद्धालु मोहनखेड़ा तीर्थ पहुंचे। आयोजकों के अनुसार लगभग 1700 श्रावक-श्राविकाओं ने इस मंगल प्रवेश के साक्षी बनकर धर्मलाभ प्राप्त किया।

श्रद्धालु केवल मध्यप्रदेश तक सीमित नहीं रहे, बल्कि महाराष्ट्र, कर्नाटक, तेलंगाना, आंध्रप्रदेश, तमिलनाडु और राजस्थान सहित विभिन्न राज्यों से बड़ी संख्या में समाजजन मोहनखेड़ा पहुंचे। इससे यह स्पष्ट हुआ कि मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब के प्रति देशभर के जैन समाज में गहरी श्रद्धा और आस्था है।

वरिष्ठ मुनिराजों ने की अगवानी

मंगल प्रवेश के दौरान वरिष्ठ संतों ने भी अपनी उपस्थिति दर्ज कराई। मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब की अगवानी वरिष्ठ मुनिराज पियूषचंद्र विजय जी महाराज साहब, दिव्यचंद्र विजय जी महाराज साहब तथा पुष्पेंद्र विजय जी महाराज साहब ने की।

इसके बाद आयोजित धर्मसभा में उपस्थित श्रद्धालुओं को संबोधित करते हुए मुनिराज श्री पियूषचंद्र विजय जी महाराज साहब ने मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी को अपना गुरु भ्राता बताते हुए उनके मर्यादित, अनुशासित और आडंबररहित मंगल प्रवेश की मुक्त कंठ से सराहना की।

उन्होंने कहा कि संत जीवन का वास्तविक स्वरूप बाहरी प्रदर्शन में नहीं, बल्कि संयम, साधना और सादगी में निहित है। इसी संदेश को मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी ने अपने मंगल प्रवेश के माध्यम से समाज के सामने प्रस्तुत किया।

संत परंपरा की मर्यादा का हुआ अनुकरण

उल्लेखनीय है कि इससे पूर्व 23 जुलाई को परम पूज्य आचार्य भगवंत हितेशचंद्र सुरिश्वर जी महाराज साहब आदि ठाणा का चातुर्मासिक मंगल प्रवेश भी पूर्णतः सादगी और संत मर्यादा के साथ सम्पन्न हुआ था।

उसी अनुकरणीय परंपरा को आगे बढ़ाते हुए मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब ने भी अपने मंगल प्रवेश को किसी प्रकार के बाहरी प्रदर्शन से दूर रखते हुए केवल आध्यात्मिक गरिमा और संत जीवन की मर्यादा के अनुरूप सम्पन्न कराया।

इस आयोजन ने यह संदेश दिया कि धार्मिक आयोजनों की वास्तविक भव्यता बाहरी सजावट या शोर-शराबे में नहीं, बल्कि श्रद्धा, अनुशासन, विनम्रता और आत्मिक भावनाओं में निहित होती है।

प्रथम चातुर्मासिक प्रवचन में दिए महत्वपूर्ण धार्मिक संदेश

मंगल प्रवेश के उपरांत आयोजित अपने प्रथम चातुर्मासिक प्रवचन में मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब ने श्रद्धालुओं को चातुर्मास के महत्व से अवगत कराया और धर्ममय जीवन जीने के लिए अनेक महत्वपूर्ण नियमों का पालन करने का आह्वान किया।

उन्होंने कहा कि चातुर्मास आत्मशुद्धि, संयम और तप का विशेष काल होता है। इस अवधि में प्रत्येक श्रद्धालु को अपनी क्षमता के अनुसार धार्मिक नियम अवश्य धारण करने चाहिए।

उन्होंने विशेष रूप से आग्रह किया कि—

• नवकारसी पच्चखान के बिना जल का उपयोग न करें।
• कंदमूल एवं लिलोत्री सब्जियों का पूर्ण त्याग करें।
• रात्रि भोजन का त्याग करें।
• छोटे-से-छोटे धार्मिक नियमों का भी पूर्ण सावधानी और जयणा पूर्वक पालन करें।
• संयम, तप, स्वाध्याय और सेवा को जीवन का हिस्सा बनाएं।

उन्होंने कहा कि चातुर्मास केवल धार्मिक अनुष्ठानों का समय नहीं, बल्कि स्वयं को भीतर से बदलने और आत्मिक उन्नति का अवसर है।

संयम, समभाव और विनम्रता का दिया संदेश

अपने प्रवचन में मुनिराज श्री ने स्पष्ट कहा कि जीवन में वास्तविक सुख बाहरी भौतिक साधनों में नहीं, बल्कि आत्मसंयम और समभाव में निहित है।

उन्होंने श्रद्धालुओं से आग्रह किया कि वे केवल धार्मिक कार्यक्रमों में भाग लेने तक सीमित न रहें, बल्कि धर्म को अपने व्यवहार और जीवनशैली का हिस्सा बनाएं।

उन्होंने कहा कि यदि प्रत्येक व्यक्ति छोटे-छोटे धार्मिक नियमों का भी निष्ठा के साथ पालन करे तो समाज में सद्भाव, करुणा और नैतिक मूल्यों की स्थापना स्वतः हो सकती है।

देशभर के अनेक श्रीसंघों की रही उल्लेखनीय उपस्थिति

मंगल प्रवेश समारोह में देशभर के अनेक प्रमुख श्रीसंघों से श्रद्धालुओं ने भाग लिया। इनमें मध्यप्रदेश के रतलाम, जावरा, नागदा, खाचरौद, आलोट, महिदपुर, थांदला, बड़नगर, इंदौर, उज्जैन, टांडा, बाग और कुक्षी सहित अनेक नगरों के श्रद्धालु शामिल रहे।

इसके अलावा मुंबई, हैदराबाद, विजयवाड़ा, चेन्नई, गुंटूर और राजामुंद्री से भी बड़ी संख्या में समाजजन पहुंचे।

राजस्थान के भीनमाल, आहोर, गुड़ा, बालोतरा, सायला और नाकोड़ा सहित विभिन्न श्रीसंघों के श्रद्धालुओं ने भी अपनी उपस्थिति दर्ज कराई।

देश के विभिन्न राज्यों से पहुंचे श्रद्धालुओं की उपस्थिति ने मोहनखेड़ा तीर्थ को राष्ट्रीय स्तर के आध्यात्मिक संगम का स्वरूप प्रदान किया।

मोहनखेड़ा तीर्थ बना आध्यात्मिक ऊर्जा का केंद्र

चातुर्मासिक मंगल प्रवेश के अवसर पर पूरा मोहनखेड़ा तीर्थ भक्तिभाव, अनुशासन और धार्मिक उल्लास से सराबोर दिखाई दिया। संतों के सान्निध्य में हजारों श्रद्धालुओं ने धर्मसभा में भाग लेकर प्रवचनों का श्रवण किया तथा आध्यात्मिक ऊर्जा का अनुभव किया।

पूरे आयोजन में कहीं भी दिखावा या आडंबर नहीं था। श्रद्धा, सेवा, अनुशासन और संत परंपरा के प्रति सम्मान ही आयोजन की सबसे बड़ी विशेषता बनकर सामने आया।

संत परंपरा की सादगी बनी प्रेरणा

आज के दौर में जब धार्मिक आयोजनों में भव्यता और प्रदर्शन को अधिक महत्व दिया जाने लगा है, ऐसे समय में मुनिराज श्री चंद्रयश विजय जी महाराज साहब का चातुर्मासिक मंगल प्रवेश समाज के लिए एक प्रेरणादायी उदाहरण बनकर सामने आया है।

बिना ढोल-नगाड़ों, बिना किसी बाहरी आडंबर और पूर्ण संत मर्यादा के साथ सम्पन्न हुआ यह आयोजन यह संदेश देता है कि धर्म का वास्तविक स्वरूप विनम्रता, संयम, सादगी और आत्मिक साधना में निहित है। मोहनखेड़ा तीर्थ में आयोजित यह मंगल प्रवेश आने वाले समय में संत परंपरा की गरिमा और अनुशासन का एक अनुकरणीय उदाहरण माना जाएगा।