मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा पर हार्दिक हुंडिया के 7 बड़े सवाल, बोले- शिथिलाचार को बढ़ावा क्यों?

मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा को लेकर जैन समाज में एक बार फिर चर्चा तेज हो गई है। जैन समाज से जुड़े हार्दिक हुंडिया ने मुंबई में मांडवगढ़ के दादा की प्रतिष्ठा को लेकर आयोजित किए जा रहे कार्यक्रमों और उससे जुड़े निर्णयों पर कई गंभीर सवाल उठाए हैं। उन्होंने देशभर के जैन संघों से इस विषय पर विचार करने और किसी भी ऐसे कदम से बचने की अपील की है, जिससे उनके अनुसार धार्मिक मर्यादाओं को नुकसान पहुंच सकता है।

हार्दिक हुंडिया ने अपने बयान में कहा कि प्राचीन तीर्थ मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा किसके हाथों से कराई जा रही है और इसके पीछे क्या सोच है, इस पर समाज को गंभीरता से विचार करना चाहिए। उन्होंने विशेष रूप से अशोक सागर जी और रमेश मुथा एंड कंपनी से जुड़े आयोजन को लेकर अपनी आपत्ति और सवाल सामने रखे हैं।

मुंबई में जाजम कार्यक्रम को लेकर सवाल

हार्दिक हुंडिया का कहना है कि यदि अशोक सागर जी के नाम से धन एकत्र करने में कठिनाई आ रही है तो क्या अब मुंबई में मांडवगढ़ के दादा के नाम पर जाजम कार्यक्रम आयोजित कर धन एकत्र करने का रास्ता अपनाया जा रहा है?उन्होंने सवाल किया कि यदि वास्तव में मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा अशोक सागर जी के हाथों से करानी है, तो उनके अनुसार उनकी निश्रा में जाजम का कार्यक्रम क्यों नहीं आयोजित किया जाता?उनका कहना है कि समाज के सामने इस पूरे आयोजन और धन संग्रह की प्रक्रिया को स्पष्ट रूप से रखा जाना चाहिए।

साधु-संतों की भूमिका पर भी उठे सवाल

हार्दिक हुंडिया ने कहा कि मुंबई के पार्ले क्षेत्र में मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा को लेकर होने वाले कार्यक्रम में यदि साधु-संत शामिल होते हैं, तो समाज के सामने यह भी स्पष्ट होना चाहिए कि उनकी भूमिका क्या है।उन्होंने सवाल उठाया कि यदि किसी व्यक्ति के आचरण को लेकर समाज में आपत्तियां या चर्चाएं हैं, तो ऐसे व्यक्ति से जुड़े धार्मिक आयोजन में साधु-संतों की उपस्थिति को किस दृष्टि से देखा जाना चाहिए।हार्दिक हुंडिया ने कहा कि यदि साधु-संत केवल मांडवगढ़ के दादा की प्रतिष्ठा के लिए कार्यक्रम में जा रहे हैं, तो फिर प्रतिष्ठा की जिम्मेदारी ऐसे व्यक्ति को क्यों दी जा रही है, जिसे लेकर समाज में सवाल उठ रहे हैं?

शिथिलाचार को लेकर हार्दिक हुंडिया की चिंता

अपने बयान में हार्दिक हुंडिया ने जैन साधु-संतों के महाव्रत और धार्मिक मर्यादाओं का उल्लेख करते हुए कहा कि समाज में यदि किसी प्रकार के शिथिलाचार को बढ़ावा मिलता है तो भविष्य में इसके परिणाम गंभीर हो सकते हैं।उन्होंने पार्ले के जाजम कार्यक्रम में जाने वाले महाव्रतधारी साधु-संतों से भी इस विषय पर विचार करने की अपील की।उनका सवाल है कि यदि कोई व्यक्ति केवल तीर्थ की प्रतिष्ठा के उद्देश्य से कार्यक्रम में जा रहा है, तो क्या प्रतिष्ठा के लिए किसी ऐसे साधु या धार्मिक प्रतिनिधि का चयन नहीं किया जा सकता जो भगवान की आज्ञा और धार्मिक मर्यादाओं के अनुरूप जीवन जीने के लिए समाज में स्वीकार्य हो?

रमेश मुथा से धनराशि को लेकर सवाल

हार्दिक हुंडिया ने रमेश मुथा से सीधे सवाल करते हुए कहा कि आज तक मांडवगढ़ के दादा के मंदिर के लिए अशोक सागर जी के माध्यम से कितनी राशि प्राप्त हुई और उसमें से कितनी राशि खर्च की गई, इसकी जानकारी समाज के सामने रखी जानी चाहिए।उन्होंने यह भी सवाल किया कि श्रद्धालुओं और समाज के लोगों ने धन मांडवगढ़ के दादा के मंदिर के लिए दिया या फिर किसी व्यक्ति विशेष के नाम और प्रभाव को देखकर दिया?हार्दिक हुंडिया के अनुसार, धार्मिक कार्यों में पारदर्शिता समाज के विश्वास के लिए बेहद जरूरी है। उनका कहना है कि यदि आय और व्यय का स्पष्ट विवरण समाज के सामने रखा जाता है तो कई तरह की चर्चाओं और शंकाओं को समाप्त किया जा सकता है।

“मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा” को लेकर सबसे बड़ा सवाल

हार्दिक हुंडिया ने कहा कि मांडवगढ़ एक अनमोल तीर्थ है और इसकी महिमा किसी व्यक्ति विशेष पर निर्भर नहीं है। उनके अनुसार, यदि प्रतिष्ठा भगवान की आज्ञा के अनुसार चलने वाले किसी भी साधु-संत के सान्निध्य में कराई जाती तो भी समाज पूरी श्रद्धा के साथ सहयोग करता।उन्होंने सवाल किया कि फिर मांडवगढ़ की प्रतिष्ठा को लेकर किसी विशेष व्यक्ति को ही आगे रखने की आवश्यकता क्यों महसूस की जा रही है?उन्होंने रमेश मुथा से अपील करते हुए कहा कि समाज के सामने यह स्पष्ट किया जाए कि इस निर्णय के पीछे धार्मिक उद्देश्य क्या है और कहीं किसी प्रकार का व्यक्तिगत स्वार्थ तो नहीं है।

देशभर के जैन संघों से विचार करने की अपील

हार्दिक हुंडिया ने देश के तमाम जैन संघों और समाज के जिम्मेदार लोगों से अपील की कि वे इस पूरे विषय पर शांतिपूर्वक और धार्मिक दृष्टि से विचार करें।उन्होंने कहा कि उनका उद्देश्य किसी व्यक्ति का अपमान करना नहीं, बल्कि जैन धर्म की मर्यादा और तीर्थों की प्रतिष्ठा को लेकर समाज में जागरूकता पैदा करना है।अंत में हार्दिक हुंडिया ने कहा कि यदि उनके सवालों में कोई तथ्यात्मक त्रुटि है तो संबंधित पक्ष समाज के सामने उसका स्पष्टीकरण दे सकता है। उन्होंने सभी पक्षों से संयम, पारदर्शिता और धार्मिक मर्यादा बनाए रखने की अपील की।हार्दिक हुंडिया ने अपने संदेश का समापन इन शब्दों के साथ किया कि समाज किसी भी ऐसे कार्य से बचे जिससे धार्मिक मर्यादाओं को ठेस पहुंचे और सभी के लिए सद्बुद्धि की भावना रखी जाए।

रिपोर्टर/लेखक: हार्दिक हुंडिया

अहिंसा कटघरे में है या हमारी समझ? मोरपंख विवाद पर जैन समाज की पीड़ा और सत्य की पुकार

रिपोर्ट: डॉ. जयेन्द्र जैन ‘निप्पू चन्देरी’
राष्ट्रीय गौरव शास्त्री, जैन दर्शन ज्योतिष
राष्ट्रीय मीडिया प्रभारी, अखिल भारतीय जैन पत्र संपादक संघ
संगठन मंत्री, जैन राजनैतिक चेतना मंच (म.प्र.)
भ्रमणभाष: 9407222244

भारत की आत्मा और अहिंसा

अहिंसा कटघरे में है या हमारी समझ, यह प्रश्न आज केवल जैन समाज का नहीं बल्कि पूरे भारतीय समाज के सामने खड़ा दिखाई देता है।भारत की मिट्टी में ऐसी सुगंध है जो केवल खेतों और वनों से नहीं आती, बल्कि संतों की तपस्या, ऋषियों की वाणी और करोड़ों लोगों की करुणा से उत्पन्न होती है। यह वही भारत है जहाँ भगवान महावीर ने प्रत्येक जीव के जीवन के अधिकार की बात कही और जहाँ श्रीकृष्ण ने अपने मुकुट पर मोरपंख धारण कर प्रेम, प्रकृति और सौंदर्य का संदेश दिया।आज जब मोरपंख को लेकर विवाद खड़ा किया गया है, तब करोड़ों लोगों के मन में अनेक प्रश्न उत्पन्न होना स्वाभाविक है।

मोरपंख विवाद क्यों बना चर्चा का विषय?

हाल ही में मोरपंख के उपयोग को लेकर कुछ ऐसे वक्तव्य सामने आए जिन्होंने देशभर के जैन समाज को आहत किया। विवाद का केंद्र यह आरोप रहा कि मोरपंखों के पीछे हिंसा हो सकती है।प्रश्न पूछना किसी भी लोकतांत्रिक और बौद्धिक समाज की पहचान है। लेकिन जब किसी प्राचीन परंपरा पर बिना पर्याप्त अध्ययन और प्रमाण के संदेह किया जाता है, तब उससे भावनात्मक और सामाजिक दोनों स्तरों पर प्रभाव पड़ता है।जैन समाज का कहना है कि यदि किसी विषय पर चर्चा करनी है तो वह तथ्यों और प्रमाणों के आधार पर होनी चाहिए।

जैन समाज की अहिंसा परंपरा

जैन धर्म का मूल आधार ही अहिंसा है।भगवान महावीर का संदेश था:

“सभी जीव जीना चाहते हैं, कोई भी पीड़ा नहीं चाहता।”

इसी सिद्धांत को जीवन में उतारने के लिए जैन साधु-साध्वी अत्यंत सावधानी के साथ जीवन व्यतीत करते हैं।उनकी दिनचर्या में भी अहिंसा का विशेष महत्व है:

• चलते समय भूमि को देखकर चलना
• सूक्ष्म जीवों की रक्षा करना
• अनावश्यक हिंसा से बचना
• संयम और करुणा का पालन करना
• जीव मात्र के प्रति दया रखना

ऐसे समाज पर हिंसा का आरोप लगना स्वाभाविक रूप से पीड़ादायक माना जा रहा है।

पिच्छिका और मोरपंख का वास्तविक सत्य

विवाद का सबसे महत्वपूर्ण पक्ष पिच्छिका से जुड़ा है।जैन मुनियों द्वारा उपयोग की जाने वाली पिच्छिका में सामान्यतः वे मोरपंख प्रयुक्त होते हैं जो मोर प्राकृतिक रूप से समय आने पर स्वयं छोड़ देता है।जानकारों के अनुसार:

• मोर प्रतिवर्ष स्वाभाविक रूप से अपने पंख त्यागता है।
• गिरे हुए पंखों को एकत्र किया जाता है।
• हिंसक तरीके से निकाले गए पंख पिच्छिका के लिए उपयुक्त नहीं माने जाते।
• राष्ट्रीय पक्षी मोर की सुरक्षा भारतीय कानूनों द्वारा भी सुनिश्चित की गई है।

यही कारण है कि जैन समाज का एक बड़ा वर्ग इस विषय पर तथ्य आधारित चर्चा की मांग कर रहा है।

करोड़ों श्रद्धालुओं की भावनाएँ क्यों आहत हुईं?

यह विवाद केवल मोरपंख तक सीमित नहीं है।यह करोड़ों लोगों की धार्मिक आस्था, सांस्कृतिक परंपरा और जीवन मूल्यों से जुड़ा विषय बन गया है।जब किसी समाज की पहचान ही अहिंसा से हो और उसी पर हिंसा का संकेत किया जाए, तब लोग इसे अपनी आध्यात्मिक परंपरा पर प्रश्नचिह्न के रूप में देखते हैं।यही कारण है कि देशभर में अनेक लोगों ने इस विषय पर अपनी भावनाएँ व्यक्त की हैं।

संवाद बनाम आरोप

समाज के अनेक विद्वानों का मत है कि ऐसे विषयों का समाधान संवाद से ही संभव है।यदि किसी पक्ष को संदेह है तो निम्न लोगों की उपस्थिति में चर्चा हो सकती है:

• जैन आचार्य
• जैन मुनि
• धर्मशास्त्र विशेषज्ञ
• वन्यजीव विशेषज्ञ
• पर्यावरणविद्
• सामाजिक प्रतिनिधि

तथ्यों पर आधारित संवाद समाज को जोड़ता है जबकि आरोप समाज में दूरी पैदा करते हैं।

क्या अहिंसा कटघरे में है या हमारी समझ?

आज सबसे बड़ा प्रश्न यही है कि क्या वास्तव में अहिंसा कटघरे में है?या फिर हमारी समझ, हमारी जानकारी और हमारे निष्कर्ष कटघरे में हैं?यदि किसी विषय का अध्ययन किए बिना निष्कर्ष निकाल लिए जाएँ तो भ्रम पैदा होना स्वाभाविक है।भारत की सभ्यता हमेशा संवाद, सत्य और सहिष्णुता की पक्षधर रही है। यही परंपरा आज भी हमें प्रेरित करती है कि हम किसी भी विषय को तथ्यों और प्रमाणों के आधार पर समझें।

निष्कर्ष

डॉ. जयेन्द्र जैन ‘निप्पू चन्देरी’ का कहना है कि उनका उद्देश्य किसी व्यक्ति या समुदाय का विरोध नहीं, बल्कि सत्य को सामने लाना है।वे मानते हैं कि:

• सत्य को प्रमाणों के साथ प्रस्तुत किया जाना चाहिए।
• संवाद का मार्ग हमेशा खुला रहना चाहिए।
• श्रद्धा और संवेदनाओं का सम्मान होना चाहिए।
• अहिंसा की परंपरा को समझने का प्रयास किया जाना चाहिए।

अंततः समाज तलवार से नहीं, विश्वास से चलता है। और विश्वास तभी जीवित रहता है जब उसके साथ सत्य, सम्मान और संवेदना खड़ी हो।प्रश्न आज भी वही है — “अहिंसा कटघरे में है या हमारी समझ?”

झकनावदा – नई दिल्ली के ऐतिहासिक श्री दिगंबर जैन लाल मंदिर में घटित एक घटनाक्रम ने देशभर के जैन समाज को गहरी पीड़ा और आक्रोश से भर दिया है। पशु अधिकार कार्यकर्ता मेनका गांधी द्वारा परम पूज्य जैन आचार्यों एवं संतों की उपस्थिति में दिगंबर जैन मुनियों की पवित्र मयूर पिच्छिका को लेकर दिए गए कथित बयान ने समाज की धार्मिक भावनाओं को आहत किया है।

स्वयं को जैन मुनियों से अधिक जैन होने तक की बात कही

सामाजिक कार्यकर्ता मनीष कुमट ने बताया कि मेनका गांधी ने यह आरोप लगाया कि मयूर पिच्छिका के निर्माण के लिए लाखों मोरों को मारा जाता है। इतना ही नहीं, उन्होंने स्वयं को जैन मुनियों से अधिक जैन होने तक की बात कही। इस प्रकार की टिप्पणी न केवल तथ्यात्मक रूप से विवादित है, बल्कि जैन धर्म की हजारों वर्षों पुरानी अहिंसा, तपस्या और संयम की परंपरा पर भी गंभीर प्रश्नचिह्न लगाने का प्रयास प्रतीत होती है।

दिगंबर जैन साधुओं द्वारा उपयोग की जाने वाली मयूर पिच्छिका प्राकृतिक रूप से झड़े हुए मोरपंखों से निर्मित होती है

जैन समाज का स्पष्ट मत है कि दिगंबर जैन साधुओं द्वारा उपयोग की जाने वाली मयूर पिच्छिका प्राकृतिक रूप से झड़े हुए मोरपंखों से निर्मित होती है। जैन धर्म का मूल आधार ही अहिंसा है, जहाँ सूक्ष्म से सूक्ष्म जीव की रक्षा को भी सर्वोच्च महत्व दिया जाता है। ऐसे में हिंसा से जुड़ा कोई भी आरोप जैन दर्शन और उसकी मूल भावना के सर्वथा विपरीत माना जाता है।

जैन समाज में इस घटना को लेकर रोष व्याप्त

देशभर के जैन समाज में इस घटना को लेकर रोष व्याप्त है। समाज के विभिन्न संगठनों, धर्माचार्यों और श्रद्धालुओं ने मांग की है कि धार्मिक परंपराओं पर टिप्पणी करने से पूर्व उनके वास्तविक स्वरूप और इतिहास को समझा जाना चाहिए। किसी भी धर्म की मान्यताओं पर बिना पर्याप्त जानकारी के सार्वजनिक टिप्पणी करना सामाजिक सौहार्द और आपसी सम्मान की भावना को ठेस पहुंचा सकता है।

धार्मिक आस्थाओं का सम्मान लोकतांत्रिक और सभ्य समाज की पहचान है जैन समाज

जैन समाज ने स्पष्ट किया है कि वह अहिंसा, सत्य और संयम के मार्ग पर चलते हुए अपने धर्म, संस्कृति और संत परंपरा के सम्मान की रक्षा के लिए सदैव प्रतिबद्ध रहेगा। समाज का मानना है कि धार्मिक आस्थाओं का सम्मान लोकतांत्रिक और सभ्य समाज की पहचान है, और किसी भी समुदाय की भावनाओं को ठेस पहुंचाने वाले वक्तव्यों से बचना चाहिए।

जैन संतों का त्याग, तप और अहिंसा केवल जैन समाज की ही नहीं, बल्कि पूरे विश्व की अमूल्य धरोहर

आज आवश्यकता इस बात की है कि जैन समाज एकजुट होकर अपनी गौरवशाली परंपरा, संस्कृति और सिद्धांतों के प्रति जागरूकता बढ़ाए तथा तथ्यों के आधार पर समाज के समक्ष अपना पक्ष मजबूती से रखे। जैन संतों का त्याग, तप और अहिंसा केवल जैन समाज की ही नहीं, बल्कि पूरे विश्व की अमूल्य धरोहर है।