विदिशा। श्री शीतलनाथ दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में चल रहे पर्युषण पर्व के आठवें दिन उत्तम त्याग धर्म मनाया गया। इस अवसर पर धार्मिक स्वाध्याय और प्रवचन के साथ बच्चों ने सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रस्तुत किया। रात्रि में मंचित लघु नृत्य नाटिका ‘जीवन यात्रा’ ने उपस्थित लोगों को बचपन से बुढ़ापे तक के जीवन सफर पर विचार करने के लिए प्रेरित किया।

मंदिर ट्रस्ट के प्रवक्ता डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि पर्व के दौरान प्रतिदिन रात्रि में बच्चे सांस्कृतिक प्रस्तुतियां दे रहे हैं। इन कार्यक्रमों का उद्देश्य मनोरंजन के साथ धर्म के विचारों को सरल तरीके से समझाना है। ‘जीवन यात्रा’ में जीवन के अलग-अलग पड़ावों को रेलगाड़ी की यात्रा के माध्यम से प्रस्तुत किया गया। नाटिका के जरिए भक्ति और धर्म के महत्व को रोचक ढंग से सामने रखा गया।

रेलगाड़ी की यात्रा से समझाए जीवन के पड़ाव

‘जीवन यात्रा’ लघु नाटिका में बचपन से बुढ़ापे तक के सफर को रेलगाड़ी की यात्रा की तरह दिखाया गया। प्रस्तुति ने दर्शकों को यह सोचने का अवसर दिया कि जीवन आगे बढ़ने के साथ व्यक्ति की प्राथमिकताएं कैसे बदलती हैं और इस यात्रा में धर्म तथा भक्ति का क्या स्थान है। बच्चों की प्रस्तुति को उपस्थित समाजजनों ने सराहा।

डॉ. जैन के अनुसार, प्रतिदिन होने वाले ऐसे कार्यक्रमों से बच्चों को मंच पर अपनी बात रखने का अवसर मिल रहा है। साथ ही, दर्शकों तक धार्मिक विषय सहज भाषा और अभिनय के माध्यम से पहुंच रहे हैं। उन्होंने बताया कि अगली रात्रि में ‘धर्म के धुरंधर’ नामक ज्ञानवर्धक कार्यक्रम आयोजित किया जाएगा। ट्रस्ट अध्यक्ष ने समाजजनों से अधिक संख्या में कार्यक्रम में शामिल होने की अपील की है।

भेद-विज्ञान को बताया आत्मचिंतन की प्रक्रिया

पंडित संयम शास्त्री ने समयसार नाटक ग्रंथ पर चल रहे स्वाध्याय में भेद-विज्ञान पर चर्चा की। उन्होंने कहा कि भेद-विज्ञान केवल सुनने या याद कर लेने का विषय नहीं, बल्कि निरंतर चलने वाली प्रक्रिया है। इसके लिए व्यक्ति को अपनी दृष्टि बाहर की दुनिया से हटाकर अपने भावों और विचारों पर भी डालनी होगी।

स्वाध्याय के दौरान उन्होंने कहा कि मनुष्य को अक्सर इस बात की चिंता रहती है कि दुनिया उसे किस नजर से देख रही है। उन्होंने धर्म, कर्म और स्वयं के प्रति सजग रहने पर जोर देते हुए कहा कि व्यक्ति दूसरों के सामने अपनी वास्तविक स्थिति छिपा सकता है, लेकिन अपने भीतर उठने वाले भावों से अनजान नहीं रह सकता। उनके अनुसार, आत्मचिंतन की शुरुआत इसी ईमानदारी से होती है।

पंडित शास्त्री ने समझाया कि भेद-विज्ञान में आत्मा और बाहरी पदार्थों के बीच अंतर को समझने का अभ्यास किया जाता है। उन्होंने कहा कि ज्ञानी जिस प्रकार अपने स्वरूप और पर पदार्थों के संबंध पर विचार करते हैं, साधक को भी उस दृष्टि को समझने का प्रयास करना चाहिए। केवल शास्त्र पढ़ना पर्याप्त नहीं है; उसमें कही गई बातों को अपने जीवन और व्यवहार के संदर्भ में देखना भी जरूरी है।

‘शास्त्र आईना देखने के लिए हैं’

पंडित संयम शास्त्री ने कहा कि शास्त्रों के प्रसंगों को केवल कहानी मानकर नहीं सुनना चाहिए। वे व्यक्ति को अपने विचारों और आचरण पर ध्यान देने का अवसर देते हैं। इस संदर्भ में उन्होंने सती अंजना के जीवन का उल्लेख किया। उनके अनुसार, ऐसे प्रसंग पढ़ते या सुनते समय व्यक्ति को अपने जीवन की परिस्थितियों और प्रतिक्रियाओं पर भी विचार करना चाहिए।

उन्होंने कहा कि बाहरी परिस्थितियों में ही सुख खोजते रहने से मन में अस्थिरता बनी रहती है। भेद-विज्ञान का अभ्यास व्यक्ति को यह देखने की प्रेरणा देता है कि उसका लगाव किन चीजों से है और वह अपने भीतर की स्थिति को कितना समझ पा रहा है।

त्याग में ‘मैंने छोड़ा’ का अहंकार भी बाधा

सायंकालीन प्रवचन में पंडित संयम शास्त्री ने उत्तम त्याग धर्म पर चर्चा की। उन्होंने कहा कि त्याग करने से पहले यह विचार करना आवश्यक है कि क्या वस्तु छोड़ी जा रही है और उसे छोड़ने के बाद मन में कैसी भावना है। यदि व्यक्ति लगातार यह सोचता रहे कि ‘मैंने त्याग किया है’, तो उसके साथ अहंकार जुड़ सकता है। उनके अनुसार, त्याग का वास्तविक अभ्यास ममत्व कम करने से शुरू होता है।

उन्होंने बाहरी और आंतरिक त्याग का अंतर समझाते हुए कहा कि धन या किसी वस्तु का त्याग लोगों को दिखाई दे सकता है, लेकिन मान और राग-द्वेष को छोड़ने का प्रयास भीतर चलता है। कोई निंदा करे और उस समय भी व्यक्ति अपने मन की प्रतिक्रिया को देख सके, यह आंतरिक साधना की कठिन परीक्षा है। पंडित शास्त्री ने कहा कि उत्तम त्याग धर्म व्यक्ति को बाहरी वस्तुओं के साथ उनके प्रति अपने लगाव पर भी विचार करने की प्रेरणा देता है।

डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि पर्युषण पर्व के अंतर्गत मंदिर में धार्मिक स्वाध्याय, प्रवचन और बच्चों के सांस्कृतिक कार्यक्रम जारी हैं। उन्होंने समाजजनों से आगामी कार्यक्रमों में भाग लेकर धर्मचर्चा तथा बच्चों की प्रस्तुतियों का लाभ लेने का आह्वान किया।

विदिशा के शीतलनाथ दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में दशलक्षण पर्व के सातवें दिन हुए प्रवचन; बच्चों ने धार्मिक नाटक प्रस्तुत किया

विदिशा। श्री शीतलनाथ दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में दशलक्षण पर्व के सातवें दिन उत्तम तप धर्म मनाया गया। मुंबई से आए पं. संयम शास्त्री ने स्वाध्याय और प्रवचन में तप के बाहरी तथा भीतरी स्वरूप पर बात की। उन्होंने श्रद्धालुओं से आत्मा और शरीर के बीच अंतर को समझने तथा धार्मिक क्रियाओं के साथ आत्मचिंतन करने का आग्रह किया।

मंदिर ट्रस्ट के प्रवक्ता डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि पं. संयम शास्त्री का नाटक समयसार ग्रंथ पर स्वाध्याय चल रहा है। सुबह के स्वाध्याय में उन्होंने ग्रंथ के 11वें छंद की चर्चा करते हुए ‘भेद-विज्ञान’ का अर्थ समझाया। उनके अनुसार, भेद-विज्ञान का आशय अपने आत्मस्वरूप और उससे अलग वस्तुओं के बीच अंतर पहचानने से है।

“केवल क्रिया को ही धर्म न मानें”

पं. संयम शास्त्री ने प्रवचन में कहा कि उपवास, स्वाध्याय और तप का महत्व आत्मबोध से जुड़ने पर है। अपनी बात समझाने के लिए उन्होंने चेक का उदाहरण दिया। उन्होंने कहा कि चेक पर केवल शून्य लिखे हों और उनके आगे एक का अंक न हो, तो उनका कोई मूल्य नहीं बनता। इसी तरह उनके अनुसार भेद-विज्ञान के बिना धार्मिक क्रियाओं का आध्यात्मिक उद्देश्य अधूरा रह जाता है।

उन्होंने कहा कि शरीर से जुड़ी क्रियाओं को ही धर्म का पूरा स्वरूप मान लेना पर्याप्त नहीं है। व्यक्ति को यह भी विचार करना चाहिए कि वह अपने भीतर क्या बदलाव ला रहा है। पं. शास्त्री ने श्रद्धालुओं के सामने सवाल रखा—“मैं कौन हूँ, कहाँ से आया हूँ और मेरा स्वरूप क्या है?” उन्होंने इन प्रश्नों पर मनन को आत्मचिंतन का आधार बताया।

प्रवचन के दौरान उन्होंने शरीर, धन और परिवार के प्रति लगाव का उदाहरण देकर कहा कि परिवर्तनशील वस्तुओं को स्थायी मानने से दुख पैदा होता है। उनके अनुसार, ज्ञानी व्यक्ति यह देखता है कि वह किसे अपना मान रहा है और उस भावना का उसके जीवन पर क्या असर पड़ता है।

बाहरी और भीतरी तप का बताया महत्व

सायंकालीन प्रवचन में पं. संयम शास्त्री ने उत्तम तप धर्म पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि तप का बाहरी रूप उपवास, कम भोजन करना और स्वाद का त्याग करना हो सकता है। इसके साथ ही विनम्रता, अपनी गलतियों को स्वीकार करना, सेवा, स्वाध्याय और ध्यान को उन्होंने भीतरी तप बताया।

उन्होंने कहा कि उपवास के बाद यदि मन में अहंकार बढ़ जाए, तो तप का उद्देश्य पूरा नहीं होता। उनके अनुसार सच्चा तप इच्छाओं को शांत करने और आत्मशुद्धि की दिशा में आगे बढ़ने से जुड़ा है। उन्होंने श्रद्धालुओं को धार्मिक अभ्यास के साथ अपने व्यवहार और विचारों पर भी ध्यान देने का संदेश दिया।

बच्चों ने प्रस्तुत किया धार्मिक नाटक

डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि सायंकालीन कार्यक्रम में वीतराग विज्ञान पाठशाला के बच्चों ने जैन विद्वान गोपाल दास जी बरैया के जीवन पर आधारित धार्मिक नाटक प्रस्तुत किया। बच्चों ने अभिनय के माध्यम से धर्म से जुड़ी बातों को सरल ढंग से सामने रखा।

ट्रस्ट के अनुसार, रात्रि में ‘जीवन यात्रा: संसार से मोक्षमार्ग तक’ शीर्षक लघु नृत्य नाटिका का मंचन किया जाएगा। ट्रस्ट अध्यक्ष मलुकचंद जैन ने श्रद्धालुओं से मंदिर में चल रहे स्वाध्याय और धार्मिक कार्यक्रमों में शामिल होकर धर्मलाभ लेने की अपील की है।

पर्युषण पर्व के चौथे दिन भगवान पुष्पदंत का निर्वाण कल्याणक मनाया, समयसार नाटक ग्रंथ पर हुआ स्वाध्याय

विदिशा। श्री शीतलनाथ दिगम्बर जैन बड़ा मंदिर में चल रहे पर्युषण पर्व के चौथे दिन भगवान पुष्पदंत का निर्वाण कल्याणक भक्तिभाव के साथ मनाया गया। इस अवसर पर श्रद्धालुओं ने भगवान के समक्ष निर्वाण लाडू अर्पित कर धर्मलाभ लिया। कार्यक्रम की जानकारी देते हुए मंदिर ट्रस्ट के प्रवक्ता डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि निर्वाण कल्याणक के बाद मुंबई से आए पं. संयम शास्त्री ने समयसार नाटक ग्रंथ पर स्वाध्याय कराया।

सुख-दुःख मन की कल्पना पर निर्भर

स्वाध्याय के दौरान पं. संयम शास्त्री ने कहा कि मनुष्य का जीवन अक्सर बिना मन के दुःख में बीतता रहता है, जबकि दुःख का वास्तविक आधार बाहरी वस्तुओं में नहीं, बल्कि मन की कल्पनाओं और भावों में होता है। एक व्यक्ति को जो वस्तु सुखद लगती है, वही दूसरे व्यक्ति को पसंद नहीं आती। इसलिए सुख और दुःख वस्तु में नहीं, बल्कि उसे देखने वाली हमारी मनःस्थिति में निहित है।

उन्होंने श्रद्धालुओं को तीन प्रकार के कर्मों के विज्ञान को समझाते हुए कहा कि द्रव्यकर्म आत्मा से जुड़े सूक्ष्म पुद्गल परमाणु हैं, जो कर्मों के उदय के अनुसार जीव को विभिन्न परिस्थितियां प्रदान करते हैं। नौकर्म के अंतर्गत शरीर, घर, वाहन, धन, परिवार, मान-सम्मान और अन्य बाहरी संयोग आते हैं। वहीं भावकर्म उन भावनाओं को कहा गया है जो इन परिस्थितियों के मिलने या न मिलने पर हमारे भीतर उत्पन्न होती हैं।

भावों पर नियंत्रण ही आत्मकल्याण का मार्ग

पं. संयम शास्त्री ने कहा कि मनुष्य बाहरी परिस्थितियों या कर्मों के उदय को अपने अनुसार नहीं बदल सकता, लेकिन उन परिस्थितियों के प्रति अपने भावों को नियंत्रित करना उसके हाथ में है। क्रोध करना है या नहीं, राग-द्वेष में फंसना है या नहीं और परिस्थितियों से प्रभावित होना है या नहीं—यह व्यक्ति के अपने पुरुषार्थ पर निर्भर करता है।

उन्होंने पंडित बनारसीदास जी के पद “भेदी मिथ्यात सुबेदी महारस, भेद विज्ञान कला जिन पाई” का उल्लेख करते हुए भेदविज्ञान के महत्व को समझाया। उन्होंने कहा कि जो व्यक्ति आत्मा और पर पदार्थ के बीच का भेद समझ लेता है, वह बाहरी वस्तुओं के प्रति आसक्ति कम कर आत्मस्वरूप में रमण करने की दिशा में आगे बढ़ता है।

उत्तम शौच धर्म देता है संतोष का संदेश

सायंकालीन प्रवचन में उत्तम शौच धर्म के महत्व पर प्रकाश डाला गया। बताया गया कि उत्तम शौच दस लक्षण धर्म का दूसरा लक्षण है और इसका संबंध केवल शरीर, वस्त्र या बाहरी स्थान की सफाई से नहीं, बल्कि मन और आत्मा की शुद्धता से है।

जैन दर्शन के अनुसार लोभ को आत्मा की अशुद्धि का प्रमुख कारण माना गया है। अधिक पाने की तृष्णा, असंतोष और दूसरों के धन-वैभव के प्रति ईर्ष्या व्यक्ति को मानसिक अशांति की ओर ले जाती है। उत्तम शौच धर्म संतोष अपनाने, इच्छाओं को सीमित करने और उपलब्ध परिस्थितियों में प्रसन्न रहने का संदेश देता है। प्रवचन में श्रद्धालुओं से लोभ का त्याग कर संतोष को जीवन में अपनाने का आह्वान किया गया।

म्यूजिकल अंताक्षरी में गूंजे भजन

रात्रि में संगीतमय भक्ति के साथ म्यूजिकल अंताक्षरी का आयोजन किया गया, जिसमें प्रतियोगियों ने सुंदर भजनों की प्रस्तुति दी। मंदिर परिसर भक्तिमय वातावरण से गूंज उठा।

प्रवक्ता डॉ. मक्खन लाल जैन ने बताया कि आज रात्रि बच्चों द्वारा सुंदर नाटक की प्रस्तुति दी जाएगी। ट्रस्ट अध्यक्ष मलुकचंद जैन ने सभी श्रद्धालुओं से कार्यक्रम में शामिल होकर धर्मलाभ लेने की अपील की।