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*भारतीय सम्मेलन, दिल्ली में गूंजी गुरुदेव की वाणी*

*पट्टाचार्य श्री विशुद्धसागर जी गुरुदेव बोले — अशुभ से बचो, श्रेष्ठ कार्य करो, धन तेरस नहीं, ध्यान तेरस है*
*दिल्ली | 07.11.2026 | राजेश जैन दद्दू*

भारतीय सम्मेलन, दिल्ली के पावन मंच पर जब श्रमण संस्कृति के महामहिम दिगंबर जैन पट्टाचार्य श्री विशुद्धसागर जी गुरुदेव ने धर्मसभा को संबोधित किया, तो पूरा सभागार श्रद्धा से नतमस्तक हो गया।
गुरुदेव ने अपने प्रवचन में चार ऐसे सूत्र दिए, जो आज के हर मनुष्य के जीवन को बदल सकते हैं।
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*1. अशुभ से बचो, श्रेष्ठ कार्य करो*

गुरुदेव ने कहा —

मानव अपने चित्त में संकल्प-विकल्प करके बहुत कर्म-बंध को प्राप्त करता है। व्यक्ति पाप तो क्षण भर में कर लेता है, परन्तु पाप का चिंतन कर-करके बहुत-बहुत पाप का, अशुभ कर्मों का आस्रव बंध करता है।

कितनी गहरी बात है जी…

हम सोचते हैं कि हमने पाप किया ही नहीं, तो हमें पाप कैसे लगेगा? लेकिन गुरुदेव कहते हैं, पाप केवल हाथ से नहीं होता, पाप मन से भी होता है।

यदि हम दिन भर किसी का बुरा सोचते हैं, किसी को हानि पहुंचाने की योजना बनाते हैं, किसी की निंदा करते हैं, तो वह सोच ही पाप का सबसे बड़ा बंध है।

इसलिए गुरुदेव का आदेश है —

*बंध से बचना है, तो अशुभ मत सोचो, अशुभ मत बोलो, अशुभ कार्य मत करो। कथनी अनुसार करनी करो। अच्छे विचार करो, अच्छा आचरण करो।*

जो व्यक्ति जैसा सोचता है, वैसा ही बोलता है। और जो जैसा बोलता है, वैसा ही करता है। इसलिए पहले विचारों को शुद्ध करो, फिर वाणी शुद्ध हो जाएगी, फिर आचरण शुद्ध हो जाएगा।

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*2. गंदगी हटाने के लिए पानी चाहिए, पाप धोने के लिए गुरु-वाणी चाहिए*

गुरुदेव ने दूसरा सूत्र दिया —

*श्रावकों! मन व शरीर की गंदगी हटानी है, तो निर्मल नीर चाहिए और पाप का क्षय करना है तो गुरु-वाणी चाहिए। गुरु का उपदेश चाहिए।*

शरीर की गंदगी तो पानी से धुल जाती है। कपड़े धो लो, हाथ धो लो, स्नान कर लो, शरीर साफ हो जाएगा। लेकिन मन की गंदगी पानी से नहीं धुलती। मन की गंदगी तो केवल गुरु की वाणी से धुलती है।

गुरुदेव ने भेद भी समझाया —

*श्रावक दान और पूजा से पवित्र होता है, साधु ध्यान व स्वाध्याय से पवित्र होता है।*

अर्थात श्रावक का धर्म है दान देना, पूजा करना, तीर्थों की सेवा करना। और साधु का धर्म है ध्यान करना, स्वाध्याय करना, आत्मा में लीन होना।

दोनों का मार्ग अलग है, लेकिन मंजिल एक ही है — पाप का क्षय और आत्मा की शुद्धि।

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*3. मंत्री कुशल होना चाहिए*

गुरुदेव ने तीसरा सूत्र राष्ट्र और समाज के लिए दिया —

*जिस राष्ट्र का मंत्री कुशल होगा, नीतिज्ञ होगा उस राष्ट्र का सम्राट व नागरिक कष्ट से बच जायेंगे।*

गुरुदेव ने कहा, इतिहास साक्षी है कि संकट के आने पर मंत्रियों ने अपनी कुशलता से युद्ध नहीं होने दिया, सैनिकों को मृत्यु से बचा लिया।

एक कुशल मंत्री अपनी बुद्धि से युद्ध को टाल देता है। एक कुशल मंत्री अपनी नीति से शत्रु को भी मित्र बना देता है।

इसलिए गुरुदेव ने कहा — *सत्य-मित्र और सत्य मंत्री उपहार हैं।*

जिस राजा को सत्य मित्र मिल जाए, जिस राष्ट्र को सत्य मंत्री मिल जाए, वह राष्ट्र कभी दुखी नहीं हो सकता। आज समाज को भी ऐसे ही कुशल, नीतिज्ञ और सत्यनिष्ठ मंत्रियों की आवश्यकता है, जो समाज को सही दिशा दे सकें।

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*4. धन तेरस नहीं, ध्यान तेरस है*

और अंत में गुरुदेव ने जो सबसे बड़ा संदेश दिया, वह धन तेरस के पर्व पर दिया —

*धन तेरस नहीं, आज ध्यान तेरस है। ध्यान से वर्धमान महावीर स्वामी ने कर्मों का क्षय किया। धन सत्य नहीं है, धर्म सत्य है। धन से जीवन धन्य नहीं होता, ध्यान एवं धर्म से जीवन धन्य होता है।*

आज पूरा देश धन तेरस मना रहा है। लोग सोना-चांदी खरीद रहे हैं, बर्तन खरीद रहे हैं, धन की पूजा कर रहे हैं। लेकिन गुरुदेव कहते हैं, असली धन तो ध्यान है।

भगवान महावीर ने धन से नहीं, ध्यान से कर्मों का क्षय किया। उन्होंने राज-पाट छोड़कर ध्यान किया, तब जाकर वे महावीर बने।

धन आज है, कल नहीं होगा। धन से घर भर सकता है, लेकिन मन नहीं भर सकता। धर्म से जीवन धन्य होता है, ध्यान से आत्मा धन्य होती है।
इसलिए इस धन तेरस पर सोना खरीदो या न खरीदो, लेकिन ध्यान अवश्य करो।

*निष्कर्ष — गुरुदेव का संदेश*

गुरुदेव के इस प्रवचन का सार यही है —

– अशुभ सोच से बचो, शुभ सोच अपनाओ।
– पाप धोने के लिए गुरु-वाणी में डुबकी लगाओ।
– समाज को कुशल और नीतिज्ञ नेतृत्व दो।
– धन के पीछे मत भागो, ध्यान के पीछे भागो।

जो व्यक्ति इन चार सूत्रों को अपने जीवन में उतार लेगा, उसका जीवन धन्य हो जाएगा।

*निवेदन —*
*राजेश जैन दद्दू*
*, इंदौर*

*जैन हूँ साहब, पटाखे नहीं फोड़ता…*
*पटाखे फोड़ने से आठ कर्मों का बंध होता है — जानिए क्यों जैन समाज दीपावली पर अहिंसा का दीप जलाता है*

*इंदौर | राजेश जैन दद्दू*

दीपावली आती है तो पूरा देश रोशनी से जगमगा उठता है। लेकिन एक जैन समाज ऐसा भी है, जो इस रोशनी में भी एक दीपक अहिंसा का जलाता है।वह कहता है —
*”जैन हूँ साहब, पटाखे नहीं फोड़ता…”*
यह कोई कमजोरी नहीं है। यह कोई डर नहीं है। यह तो भगवान महावीर के सिद्धांतों की सबसे बड़ी ताकत है। जियो और जीने दो। धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि जैन धर्म कहता है — एक पटाखा फूटता है तो केवल आवाज नहीं होती, केवल रोशनी नहीं होती, उसके साथ *आठ कर्मों का बंध* होता है।

*आइए, समझें इन आठ कर्मो का गहरा अर्थ —*

*1. ज्ञानावरणीय कर्म*
पटाखे में कागज, अक्षर आदि जलते हैं। ज्ञान के साधनों को जलाने से ज्ञानावरणीय पाप बंधता है, जिससे ज्ञान और बुद्धि का नाश होता है। जो व्यक्ति ज्ञान का सम्मान नहीं करता, वह स्वयं अज्ञानी बन जाता है।

*2. दर्शनावरणीय कर्म*
पटाखों की चिंगारी जीवों के अंगों पर लगती है, उनकी आंखों को नुकसान पहुंचता है। इससे दर्शनावरणीय पाप बंधता है, जिससे देखने की शक्ति बाधित होती है। आज हम किसी जीव की आंख फोड़ेंगे, तो कल हमारी देखने की शक्ति कैसे बचेगी?

*3. वेदनीय कर्म*
जीवों को दुःख, पीड़ा और त्रास देने से असाता वेदनीय पाप बंधता है, जिससे रोग और कष्ट मिलते हैं। पटाखों की आवाज से कुत्ते, बिल्ली, पक्षी, गाय, छोटे-छोटे जीव भय से कांप उठते हैं। उनकी चीख हमें सुनाई नहीं देती, लेकिन कर्म को सब सुनाई देता है।

*4. मोहनीय कर्म*
पटाखों की आवाज और रोशनी से मोहनीय पाप बंधता है, जिससे विवेक भ्रमित होता है। क्षणिक मजा, क्षणिक रोशनी, क्षणिक शोर — यही मोह है। जो व्यक्ति इस मोह में फंस जाता है, वह सही-गलत का भेद भूल जाता है।

*5. आयुष्य कर्म*
जीव हिंसा के परिणाम से दुर्गति का आयुष्य बंधता है। एक पटाखे में लाखों सूक्ष्म जीव मर जाते हैं। हवा में, आग में, धुएं में — अनंत जीवों की हिंसा होती है। और हिंसा का फल कभी अच्छा नहीं होता।

*6. नाम कर्म*
जीवों के शरीर को नुकसान पहुंचाने से अशुभ नाम कर्म बंधता है। जो दूसरों को कुरूप करता है, जो दूसरों को विकलांग करता है, उसका स्वयं का नाम कर्म भी अशुभ हो जाता है।

*7. गोत्र कर्म*
पटाखे फोड़कर अहंकार करने से नीच गोत्र कर्म बंधता है। “मैंने सबसे बड़ा पटाखा फोड़ा, मैंने सबसे ज्यादा पैसा उड़ाया” — यही अहंकार है। और अहंकार ही मनुष्य को नीचे गिराता है।

*8. अंतराय कर्म*
जीवों के सुख-शांति में बाधा डालने से अंतराय कर्म बंधता है। जब हम पटाखे फोड़ते हैं, तो हम अस्पताल में सोए मरीज की नींद में बाधा डालते हैं, पढ़ते हुए बच्चे की पढ़ाई में बाधा डालते हैं, सोते हुए जीवों की शांति में बाधा डालते हैं। और जो दूसरों के सुख में बाधा डालता है, उसके स्वयं के सुख में भी बाधा आ जाती है। इसलिए
जैन पटाखा नहीं फोड़ता, लेकिन वह दीपक जरूर जलाता है।
जैन शोर नहीं करता, लेकिन वह भगवान महावीर का जयकारा जरूर लगाता है।
जैन जीवों को डराता नहीं, बल्कि जीवों को अभयदान देता है।

क्योंकि दीपावली का असली अर्थ है — *अंधकार से प्रकाश की ओर, हिंसा से अहिंसा की ओर, मोह से मुक्ति की ओर।*
भगवान महावीर ने कार्तिक अमावस्या की रात को निर्वाण प्राप्त किया था। उस रात देवों ने ढोल बजाए दीपक जलाए थे। इसलिए हम दीपक जलाते हैं, पटाखे नहीं फोड़ते। आओ हम सब मिलकर इस दीपावली पर संकल्प लें —*

– हम पटाखे नहीं फोड़ेंगे।
– हम जीवों को नहीं डराएंगे।
– हम हवा को प्रदूषित नहीं करेंगे।
– हम अपने बच्चों को अहिंसा का संस्कार देंगे।

*अहिंसा परमो धर्मः*

*निवेदन —*
*राजेश जैन दद्दू*
इंदौर*

Indore । सामाजिक सेवा और मानवता के प्रति समर्पित कल्पवृक्ष फाउंडेशन द्वारा अपनी नौ वर्षों की सेवा यात्रा के उपलक्ष्य में दीपावली उत्सव का आयोजन किया गया। इस अवसर पर निराश्रित एवं अनाथ आश्रमों के बच्चों, मूक-बधिर बालक-बालिकाओं तथा वृद्धजनों के साथ दीपावली की खुशियाँ साझा की गईं। कार्यक्रम का उद्देश्य जरूरतमंदों को स्वास्थ्य सुविधाएँ उपलब्ध कराने के साथ उनके जीवन में खुशियाँ लाना था।

स्वास्थ्य परीक्षण शिविर में विशेषज्ञ चिकित्सकों ने दी सेवाएँ

संस्था के अध्यक्ष कपिल जोशी एवं सचिव शिवांक बागड़िया के नेतृत्व में आयोजित कार्यक्रम में विशेष स्वास्थ्य परीक्षण शिविर लगाया गया। शिविर में निहार नेत्रालय की चिकित्सकीय टीम द्वारा नेत्र परीक्षण किया गया। वहीं, डॉ. महाविष पठान ने चर्म रोगों की जाँच की तथा डॉ. मनाली मित्तल ने दंत परीक्षण कर आवश्यक चिकित्सकीय परामर्श प्रदान किया।

नवीन वस्त्र, मिठाइयाँ और भोजन वितरित

दीपावली उत्सव के दौरान निराश्रित बच्चों, मूक-बधिर बालक-बालिकाओं एवं वृद्धजनों को नवीन वस्त्र और मिठाइयाँ वितरित की गईं। साथ ही सभी के लिए भोजन की व्यवस्था की गई। संस्था के सदस्यों ने जरूरतमंदों के साथ समय बिताकर त्योहार की खुशियाँ साझा कीं।

मुख्य अतिथि ने दिलाई जल संरक्षण की शपथ

कार्यक्रम के मुख्य अतिथि दीपक जैन ‘टीनू’ ने उपस्थित लोगों को जल संरक्षण की शपथ दिलाई। उन्होंने पानी बचाने, जल का सदुपयोग करने तथा समाज में जल संरक्षण के प्रति जागरूकता बढ़ाने का संदेश दिया।

इस अवसर पर मध्यप्रदेश उच्च न्यायालय के अतिरिक्त महाधिवक्ता राहुल सेठी एवं महंत महेश गिरी की विशेष उपस्थिति रही। साध्वी कुमुद लता एवं महामंडलेश्वर स्वामी चेतन स्वरूप ने कार्यक्रम के लिए आशीर्वाद प्रदान किया।

संस्था के पदाधिकारियों एवं सदस्यों की रही सहभागिता

कार्यक्रम में संस्था के अतिशय सोनी, अमन कोठारी, श्रील जैन सहित अन्य सदस्य उपस्थित रहे। कल्पवृक्ष फाउंडेशन द्वारा आयोजित इस सेवा कार्यक्रम के माध्यम से स्वास्थ्य, सामाजिक सहयोग और जरूरतमंदों की सहायता का संदेश दिया गया।

*जगत पूज्य निर्यापक मुनि पुंगव श्री सुधासागर जी महाराज को आचार्य पद पर प्रतिष्ठित करने की अभिलाषा — यह पद की मांग नहीं, श्रद्धा की पुकार है*

*इंदौर डॉ जैनेंद्र जैन, राजेश जैन दद्दू*
इंदौर
बीते कुछ दिनों से सोशल मीडिया पर एक गंभीर और लंबी बहस चल रही है। विषय है — विद्वानों, मनीषियों और समाज के श्रेष्ठी वर्ग की एकराय से *जगत पूज्य निर्यापक मुनि पुंगव श्री सुधासागर जी महाराज* को आचार्य पद पर प्रतिष्ठित करने की अभिलाषा।
विडंबना देखिए *जिस विषय पर सम्पूर्ण समाज को उल्लासित होना चाहिए, उसी पर कुछ लोग प्रश्नों की गठरी लेकर बैठ गए हैं* जबकि इतिहास साक्षी है कि पूर्व में भी अनेक अवसरों पर विद्वानों, मनीषियों और समाज के अग्रजों ने एकमत होकर प्रतिभासंपन्न साधुओं को आचार्य पद पर प्रतिष्ठित किया है। उन्हीं आचार्यों की दीक्षा परंपरा से निकले साधकों ने आगे चलकर जिनशासन(श्रमण संस्कृति) की ऐसी पताका फहराई कि उसकी कीर्ति देश की सीमाओं को लांघकर विदेशों तक गूंजी। और नमोस्तु शासन जयवंत हो रहा है
दद्दू ने कहा कि वर्तमान समय में
*एक प्रश्न उठाया जा रहा है* — यदि समाज की अनुमोदना से आचार्य पद प्रतिष्ठित होने लगे, तो क्या प्रत्येक साधु ऐसी अपेक्षा करने लगेगा?

इसका सरल उत्तर है — आचार्य पद कोई याचना से प्राप्त होने वाली वस्तु नहीं है और न ही समाज की अनुमोदना किसी भीड़ का कोलाहल है। यह तो बहुसंख्यक बुद्धिजीवियों, विद्वानों, मनीषियों, समाज के प्रतिष्ठित भामाशाहों और व्यापक स्तर पर प्राप्त समर्थन एवं सम्मति का विषय है। समाज सर्वोपरि होती है और हर आवाज निर्णय नहीं होती और हर विरोध अंतिम सत्य भी नहीं होता।
*पूर्वाचार्यों ने क्या विधान दिया?*
पूर्वाचार्यों ने सम्मत विधान के अनुसार आचार्य पद प्रतिष्ठा की दो विधियों को मान्यता दी है —
*प्रथम:* *एक आचार्य द्वारा/ द्वितीय समाज के बहुसंख्यक वर्ग की अनुमोदना से*
*फिर एक मान्य परंपरा पर इतनी आपत्ति क्यों?* क्या परंपरा का सम्मान केवल तभी तक है, जब तक वह हमारी सुविधा के अनुकूल हो?
वास्तविकता यह है कि बहस का एक पक्ष प्रतिभा के सम्मान पर विचार कर रहा है और दूसरा पक्ष उसी प्रस्तावना के अस्तित्व पर ही प्रश्नचिन्ह लगा रहा है। काश! विरोधी भी एक बार विरोध का चश्मा उतारकर अनुमोदना की दृष्टि से देखें, तो शायद उन्हें वही तेजस्विता दिखाई दे, जिसे देखने के लिए हजारों नेत्र उत्सुक हैं।
और सबसे बड़ी बात
44 वर्षों की कठोर तप साधना, तपस्या त्याग, अगाध विद्वत्ता और जिनशासन प्रभावना के पश्चात भी जगत पूज्य के व्यक्तित्व में पद की कोई लालसा दृष्टिगोचर नहीं होती। उन्हें किसी नाम, उपाधि या प्रतिष्ठा की अपेक्षा नहीं। वे पद से पूर्व भी पूज्य थे और पद के पश्चात भी जगत पूज्य रहेंगे और उनकी साधना भीअविचल रहेगी। यह अभिलाषा उनकी नहीं, हम लाखों भक्तों और समाज की है।
भक्त की भक्ति भी तो कोई सामान्य बात नहीं! वह निर्जीव पत्थर में प्राण प्रतिष्ठा कर उसे भगवान बना देता है, तो अपने आराध्य की श्रेष्ठताओं में आचार्य पद की स्थापना की अभिलाषा क्यों न रखे?
हम किसी की प्रतिष्ठा को घटाकर अपने आराध्य की प्रतिष्ठा बढ़ाना नहीं चाहते। हम तो केवल इतना चाहते हैं कि जिस व्यक्तित्व ने अपनी साधना से पदों की सीमाओं को बहुत पीछे छोड़ दिया है, उसके प्रति समाज की श्रद्धा को एक सम्मानजनक अभिव्यक्ति प्राप्त हो।
सत्य यही है – किसी को पद मिलने से किसी का कद छोटा नहीं होता, परंतु किसी की श्रेष्ठता को पद मिलने से समाज का सम्मान अवश्य बढ़ता है।
विरोध करने वालों से विनम्र प्रार्थना है *असहमति रखिए,प्रश्न कीजिए, परंतु प्रतिभा के सम्मान को प्रतिष्ठा की प्रतिस्पर्धा मत बनाइए,* क्योंकि एक फूल की सुगंध से दूसरे फूल की महक कम नहीं होती।
हमारी अभिलाषा किसी के विरुद्ध नहीं, अपने आराध्य के सम्मान में है। हमारी आवाज किसी को छोटा करने के लिए नहीं, अपनी श्रद्धा को अभिव्यक्ति देने के लिए है।
जगत पूज्य! आप पद से बड़े हैं, पद आपके व्यक्तित्व से बड़ा नहीं हो सकता। किंतु लाखों भक्तों एवं समाज की यह हार्दिक अभिलाषा और समय की मांग है कि आपकी श्रेष्ठताओं को आचार्य पद की प्रतिष्ठा भी प्राप्त हो क्योंकि *जगत पूज्य जैसा दूसरा कोई नहीं*। अतः हमारा सभी से विनम्र अनुरोध है कि बहस-विवाद को विराम दें और समाज के निर्णय को सर्वोपरि मानकर सम्मान दें
*डॉ जैनेंद्र जैन पूर्व प्रवक्ता एवं मंत्री दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद इंदौर एवं राजेश जैन दद्दू धर्म समाज प्रचारक एवं मीडिया प्रभारी दिगंबर जैन समाज सामाजिक संसद इंदौर*
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खुरई में राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ का क्षेत्रीय सम्मेलन संपन्न, शिविरार्थियों का हुआ सम्मान

आचार्य श्री सुधासागर जी महाराज के पिता स्वर्गीय रूपचंद जी के 13वें समाधि दिवस पर धार्मिक आयोजन, जिनशासन की एकता और संगठन विस्तार पर हुआ विचार-विमर्श

दैनिक स्वराज वाणी | खुरई, सागर।

खुरई स्थित जयदोय तीर्थ क्षेत्र में राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ का क्षेत्रीय सम्मेलन एवं शिविरार्थियों का सम्मान समारोह श्रद्धा, भक्ति और गरिमामय वातावरण में संपन्न हुआ। यह आयोजन जगतपूज्य आचार्य श्री सुधासागर जी महाराज के गृहस्थ जीवन के पिताजी स्वर्गीय श्री रूपचंद जी के 13वें समाधि दिवस के पावन अवसर पर आयोजित किया गया।

राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ के प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि कार्यक्रम का मुख्य उद्देश्य जिनशासन की प्रभावना, धार्मिक संस्कारों का संवर्धन, समाज में एकजुटता तथा संगठन को मजबूत बनाना रहा।

धार्मिक शिविर में भाग लेने वाले शिविरार्थियों का सम्मान

समारोह के दौरान धार्मिक शिविर में सहभागिता करने वाले शिविरार्थियों को सम्मानित किया गया। वक्ताओं ने धर्म, संस्कार एवं जिनशासन के प्रति उनकी निष्ठा और समर्पण की सराहना की।

शिविरार्थियों को भविष्य में भी धार्मिक गतिविधियों, समाजहित और जिनशासन की प्रभावना से जुड़े कार्यों में सक्रिय भागीदारी निभाने के लिए प्रेरित किया गया। इस अवसर पर धार्मिक शिक्षा और संस्कारों के महत्व पर भी प्रकाश डाला गया।

जिनशासन की एकता और संगठन विस्तार पर मंथन

क्षेत्रीय सम्मेलन में जिनशासन की एकता, धर्म प्रभावना, सामाजिक समरसता, संगठन विस्तार और समाजहित से जुड़े विभिन्न विषयों पर विचार-विमर्श किया गया।

वक्ताओं ने कहा कि समाज की एकता और धार्मिक परंपराओं को सुदृढ़ बनाने के लिए सभी को संगठित होकर कार्य करना आवश्यक है। उन्होंने समाज के सभी वर्गों से धार्मिक एवं सामाजिक गतिविधियों में सक्रिय सहभागिता सुनिश्चित करने का आह्वान किया।

सम्मेलन में संगठनात्मक समन्वय बढ़ाने, समाज के लोगों को एक मंच पर जोड़ने तथा धार्मिक संस्कारों को नई पीढ़ी तक पहुंचाने पर विशेष जोर दिया गया।

सम्मेलन में प्रमुख पदाधिकारियों की रही उपस्थिति

कार्यक्रम में राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ के केंद्रीय संघनायक राकेश गोहिल, विधि संवाहक एडवोकेट योगेश पांडे, परामर्शदाता ब्र. गौतम भैया, प्रांत सह-संवाहक प्रदीप जैन, जिला संघनायक सचिन जैन, जिला सह-संघनायक सुधीर गुरहा एवं प्रशांत गुरहा तथा जयदोय अतिशय क्षेत्र कमेटी के ऋषभ कुमार प्रमुख रूप से उपस्थित रहे।

इनके अलावा समाज के अनेक गणमान्य नागरिक, संगठन के सदस्य, धार्मिक शिविरार्थी और क्षेत्रीय पदाधिकारी भी आयोजन में शामिल हुए।

स्वर्गीय रूपचंद जी का किया पुण्य स्मरण

कार्यक्रम के दौरान स्वर्गीय श्री रूपचंद जी के 13वें समाधि दिवस पर उनका श्रद्धापूर्वक पुण्य स्मरण किया गया।

उपस्थित समाजजनों ने जिनशासन की प्रभावना, धार्मिक संस्कारों के संरक्षण, सामाजिक एकता और संगठन की मजबूती के लिए सामूहिक रूप से कार्य करने का संकल्प लिया।

कार्यक्रम के समापन पर राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ के पदाधिकारियों ने आयोजन को सफल बनाने में सहयोग देने वाले समाजजनों, जयदोय तीर्थ क्षेत्र कमेटी और सभी शिविरार्थियों के प्रति आभार व्यक्त किया।

समाचार जानकारी: राजेश जैन दद्दू, प्रचारक, राष्ट्रीय जिनशासन एकता संघ।

प्रत्येक आत्मा स्वतंत्र है, कण-कण स्वतंत्र है : पट्टाचार्य श्री विशुद्धसागर जी गुरुदेव

दैनिक स्वराज वाणी

आत्मा चैतन्य है, कर्म जड़ है; जीव राग-मोह से बंधता है और वीतराग भाव से मुक्त होता है

रिपोर्ट : राजेश जैन दद्दू | नई दिल्ली

नई दिल्ली, 11 अक्टूबर 2026। दिल्ली के ऋषभ विहार में विराजित परम पूज्य पंचम पट्टाचार्य श्री 108 विशुद्धसागर जी गुरुदेव ने धर्मसभा को संबोधित करते हुए आत्मा की स्वतंत्रता, कर्म बंधन और मोक्ष मार्ग पर गहन आध्यात्मिक प्रवचन दिया।

गुरुदेव ने कहा कि प्रत्येक आत्मा स्वतंत्र है। कण-कण स्वतंत्र है और अणु-अणु स्वतंत्र है। संसारी आत्मा कर्मों से बंधी होने के बावजूद अपने मूल स्वरूप में स्वतंत्र रहती है।

आत्मा चैतन्य है और कर्म जड़ : गुरुदेव

आचार्य श्री ने कहा कि आत्मा और कर्म दूध-पानी की तरह मिले हुए प्रतीत होते हैं, लेकिन दोनों का अस्तित्व और स्वरूप अलग-अलग है। अनादिकाल से बंधे होने के बावजूद कर्म कभी आत्मा नहीं बना और न भविष्य में बनेगा। आत्मा कभी कर्मरूप परिणत नहीं होती। आत्मा चैतन्य है, जबकि कर्म जड़ है। आत्मा कभी जड़ नहीं होगी और जड़ कभी चेतन नहीं बनेगा।

राग-मोह से बंधन, वीतराग भाव से मुक्ति

गुरुदेव ने कर्म बंधन और मुक्ति का मार्ग समझाते हुए कहा कि जीव राग और मोह के वशीभूत होकर कर्मों का बंधन करता है, जबकि वीतराग भाव धारण करने से कर्मों से मुक्त होता है।

मानसिकता को व्यवस्थित करना आवश्यक

विश्व व्यवस्था पर चिंतन करते हुए आचार्य श्री ने कहा कि संसार की व्यवस्था अपने स्वरूप में व्यवस्थित है। राग और मोह से ग्रसित जीव अपने भावों को अव्यवस्थित करके जगत की व्यवस्था बदलना चाहता है, लेकिन ऐसा नहीं कर पाता। इसलिए मनुष्य को अपनी मानसिकता और भावों को व्यवस्थित करने की आवश्यकता है।

धर्मसभा में गुरुदेव ने आत्मा के वास्तविक स्वरूप को समझने और वीतराग भाव की महत्ता पर प्रकाश डाला।

गुना में ब्रह्मचारी विनोद भैया के भजनों से सजी भक्ति संध्या, भावपूर्ण प्रस्तुतियों ने श्रोताओं को किया मंत्रमुग्ध

दैनिक स्वराज वाणी

रिपोर्ट : राजेश जैन दद्दू | गुना

गुना। दिगंबर जैन सोशल ग्रुप मेन (गुना) के तत्वावधान में विद्यासागर पार्क में भजन सम्राट ब्रह्मचारी विनोद भैया की भव्य भजन संध्या आयोजित की गई। आध्यात्मिक भजनों और भावपूर्ण गीतों की प्रस्तुतियों ने उपस्थित श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया।

कार्यक्रम का शुभारंभ आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज के चित्र के समक्ष दीप प्रज्वलन एवं मंगलाचरण से हुआ। इसके बाद ब्रह्मचारी विनोद भैया ने वैराग्य, जीवन की नश्वरता और आध्यात्मिक चिंतन से जुड़े भजनों की प्रस्तुति देकर श्रोताओं की खूब सराहना प्राप्त की।

भजन संध्या में श्रोताओं की फरमाइश पर गीतकार प्रदीप, रवींद्र जैन, मन्ना डे, पंकज उधास और जगजीत सिंह की प्रसिद्ध रचनाएं भी प्रस्तुत की गईं। फिल्म ‘नास्तिक’ के प्रसिद्ध गीत सहित अनेक भावपूर्ण प्रस्तुतियों पर श्रोता तालियां बजाते और साथ गुनगुनाते नजर आए।

भगवान बाहुबली के महामस्तकाभिषेक पर आधारित भजन ने वातावरण को भक्तिमय बना दिया। वहीं आचार्य श्री विद्यासागर जी महाराज की स्मृति में प्रस्तुत श्रद्धांजलि गीत सुनकर कई श्रोताओं की आंखें नम हो गईं।

कार्यक्रम के प्रारंभ में ब्रह्मचारी विनोद भैया का स्वागत अमित जैन एडवोकेट एवं सपन जैन (शरद एजेंसी) ने किया। आभार ग्रुप अध्यक्ष राकेश जैन (रत्नश्री) ने व्यक्त किया।

इस अवसर पर डॉ. जैनेंद्र जैन इंदौर, सुनील जैन (लीची), अनिल बजाज (बट्टू), पूर्व पार्षद श्रेयांश जैन, राजू पंसारी, राकेश जैन सारथी, प्रमोद महाना, जय वीर राजा, श्रीमती शशि बजाज (पिंकी), सरिता महाना और ज्योति जैन सहित समाज के अनेक गणमान्य नागरिक उपस्थित रहे।

राहुल गांधी ने मुख्यमंत्री मोहन यादव को लिखा पत्र, शिक्षक भर्ती में पदवृद्धि की उठाई मांग

इंदौर। लोकसभा में नेता प्रतिपक्ष राहुल गांधी ने मध्यप्रदेश के मुख्यमंत्री डॉ. मोहन यादव को पत्र लिखकर वर्ग-2 और वर्ग-3 शिक्षक भर्ती में पदों की संख्या बढ़ाने तथा दूसरे चरण की काउंसलिंग जल्द शुरू करने की मांग की है। पूर्व शहर कांग्रेस महामंत्री राजेश जैन दद्दू ने इसकी जानकारी देते हुए बताया कि यह मुद्दा 29 सितंबर को इंदौर में आयोजित ‘छात्रों की गूंज’ कार्यक्रम में शिक्षक अभ्यर्थियों ने राहुल गांधी के समक्ष उठाया था।

राजेश जैन दद्दू के अनुसार, राहुल गांधी ने पत्र में कहा कि मध्यप्रदेश के सरकारी स्कूलों में एक लाख से अधिक शिक्षकों के पद खाली हैं, जिसका असर विद्यार्थियों की पढ़ाई पर पड़ रहा है। इसके बावजूद शिक्षक भर्ती-2025 में वर्ग-3 के 13,089 और वर्ग-2 के 10,800 पदों पर भर्ती निकाली गई है।

पत्र में शिक्षक अभ्यर्थियों की मांग का उल्लेख करते हुए पदों की संख्या बढ़ाने की आवश्यकता बताई गई है। साथ ही कहा गया कि कई अभ्यर्थियों ने परीक्षा में अच्छे अंक प्राप्त किए हैं और कई अतिथि शिक्षक के रूप में सेवाएं भी दे रहे हैं, लेकिन सीमित पदों के कारण स्थायी नियुक्ति से वंचित हैं।

राहुल गांधी ने मुख्यमंत्री से आंदोलनरत अभ्यर्थियों को भेजे गए नोटिस वापस लेने, उनके प्रतिनिधियों से चर्चा करने, वर्ग-2 एवं वर्ग-3 शिक्षक भर्ती में पदवृद्धि करने और दूसरे चरण की काउंसलिंग शीघ्र शुरू करने का अनुरोध किया है।

राजेश जैन दद्दू ने कहा कि सरकार को योग्य अभ्यर्थियों और अतिथि शिक्षकों की मांगों पर गंभीरता से विचार कर जल्द निर्णय लेना चाहिए। उन्होंने कहा कि यह मामला युवाओं के रोजगार के साथ प्रदेश के बच्चों की शिक्षा से भी जुड़ा हुआ है।

दिल्ली के इंडिया गेट पर गूंजी पट्टाचार्य श्री विशुद्धसागर जी महाराज की गुरुवाणी

दैनिक स्वराज वाणी
राजेश जैन दद्दू
इंदौर/दिल्ली। दिगम्बर जैन पट्टाचार्य श्री विशुद्धसागर जी महाराज ने दिल्ली के ऐतिहासिक इंडिया गेट पर आयोजित धर्मसभा को संबोधित करते हुए राष्ट्र, धर्म और श्रेष्ठ जीवन मूल्यों पर प्रवचन दिए। धर्म समाज प्रचारक राजेश जैन दद्दू ने बताया कि धर्मसभा में बड़ी संख्या में श्रद्धालुओं ने गुरुवाणी का लाभ लिया।

आचार्य श्री ने कहा कि वस्तु के वास्तविक स्वरूप और सम्यक बोध को समझना अत्यंत गंभीर विषय है। वस्तु सामान्य और विशेष गुणों से युक्त होती है। जो व्यक्ति इसके वास्तविक स्वरूप को समझ लेता है, वह जीवन को आनंद के साथ जीता है।

शासक और संत की भूमिका पर आचार्य श्री ने कहा कि सम्राट और आचार्य दोनों को कुशल, प्रजावत्सल, अनुशासनप्रिय, संयमी, नैतिक और न्यायवान होना चाहिए। उन्होंने कहा, “संत धर्म की रक्षा करते हैं और शासक देश की रक्षा करते हैं। जिस देश में शासक और साधु दोनों श्रेष्ठ होंगे, उस देश का विकास निश्चित है।”

उन्होंने श्रद्धालुओं से अपनी पहचान श्रेष्ठ बनाने का आह्वान करते हुए कहा कि पवित्र पहचान, पवित्र विचारों से बनती है। सहज जीवन, श्रेष्ठ विचार और शाकाहार मानव की सच्ची पहचान होनी चाहिए। देश की श्रेष्ठता उसके नागरिकों के अच्छे विचार और आचरण से बनती है।

धर्मसभा में उपस्थित श्रद्धालुओं ने आचार्य श्री के प्रवचनों को श्रद्धापूर्वक सुना।

गिरनार जी की 5वीं टोंक को लेकर जैन समाज में आक्रोश, नेमिनाथ प्रभु की मोक्ष स्थली की रक्षा की उठी मांग

इंदौर। राजेश जैन दद्दू।
जैन धर्म के 22वें तीर्थंकर भगवान नेमिनाथ की मोक्ष स्थली माने जाने वाले श्री गिरनार जी महातीर्थ की 5वीं टोंक को लेकर जैन समाज के विभिन्न प्रतिनिधियों ने आक्रोश जताते हुए केंद्र सरकार, गुजरात सरकार और न्यायालय से हस्तक्षेप की मांग की है।

राष्ट्रीय जिन शासन एकता संघ के प्रचारक राजेश जैन दद्दू, मयंक जैन एवं संघ प्रमुख राकेश जैन गोहिल ने आरोप लगाया कि गिरनार जी की 5वीं टोंक पर जैन समाज के धार्मिक अधिकारों का उल्लंघन किया जा रहा है। उन्होंने वर्ष 2005 के गुजरात हाईकोर्ट के एक निर्णय का उल्लेख करते हुए कहा कि प्रशासन को न्यायालय के आदेशों के अनुरूप कार्रवाई सुनिश्चित करनी चाहिए।

वरिष्ठ समाजसेवी डॉ. जैनेन्द्र जैन ने कहा कि सभी धर्मों के पवित्र स्थलों और आस्थाओं का सम्मान होना चाहिए। उन्होंने इस मामले का शांतिपूर्ण और न्यायसंगत समाधान निकालने की मांग की।

मयंक जैन ने कहा कि जैन धर्म अहिंसा और सभी धर्मों के सम्मान में विश्वास रखता है तथा समाज अपने तीर्थ की रक्षा के लिए संवैधानिक और लोकतांत्रिक तरीके से अपनी बात रखेगा।

संघ प्रमुख राकेश जैन गोहिल ने कहा कि सकल जैन समाज गिरनार जी महातीर्थ के संरक्षण के लिए एकजुट है। समाज आवश्यकता पड़ने पर न्यायालय और शांतिपूर्ण लोकतांत्रिक आंदोलन के माध्यम से अपनी मांग उठाएगा।

जैन समाज के प्रतिनिधियों ने केंद्र और गुजरात सरकार से मांग की कि गिरनार जी की 5वीं टोंक से जुड़े विवाद में न्यायालय के आदेशों के अनुरूप उचित कार्रवाई की जाए और जैन समाज की धार्मिक भावनाओं एवं अधिकारों की रक्षा सुनिश्चित की जाए।

विरोधकर्ता: राजेश जैन दद्दू, प्रचार प्रमुख, इंदौर (सकल जैन समाज)