ज्ञान की सार्थकता उसे जीवन के आचरण में उतारने से होती है; सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक्चरित्र मोक्षमार्ग के आधार : मुनिश्री उपशांतसागर

Morena (मनोज जैन नायक)। नगर के श्री पार्श्वनाथ दिगंबर जैन पंचायती बड़ा मंदिर में आयोजित धर्मसभा में आचार्यश्री 108 उदारसागर महाराज ससंघ ने भेद-विज्ञान, सम्यग्दर्शन, सम्यग्ज्ञान और सम्यक्चरित्र की महत्ता पर विस्तार से प्रवचन दिए। उन्होंने कहा कि केवल ज्ञान प्राप्त कर लेना पर्याप्त नहीं है, बल्कि उस ज्ञान को अपने जीवन और आचरण में उतारना ही उसकी वास्तविक सार्थकता है। ज्ञान तभी कल्याणकारी बनता है, जब उससे व्यक्ति के व्यवहार में बदलाव आए और वह पाप, व्यसन तथा कषायों से दूर रहने के लिए प्रेरित हो।

ज्ञान तभी सार्थक, जब गलत कार्यों का हो त्याग

आचार्यश्री ने उदाहरण देते हुए कहा कि यदि किसी व्यक्ति को पता चल जाए कि किसी लड्डू में जहर मिला हुआ है और उसे खाने से मृत्यु हो सकती है, तो वह उसे कभी नहीं खाएगा। ऐसा इसलिए होगा, क्योंकि उसे उसके परिणाम का ज्ञान हो चुका है। इसी प्रकार प्रत्येक व्यक्ति जानता है कि व्यसन, कषाय और पाप कर्म दुख तथा दुर्गति के कारण हैं, इसके बावजूद वह बार-बार उन्हीं में प्रवृत्त होता है।

उन्होंने कहा कि जब जानने के बाद भी व्यक्ति गलत कार्यों का त्याग नहीं करता, तो उसके ज्ञान की वास्तविक सार्थकता सिद्ध नहीं होती। इसलिए ज्ञान को व्यवहार में उतारना आवश्यक है।

आत्मा और शरीर के भेद को समझना ही भेद-विज्ञान

आचार्यश्री ने कहा कि भेद-विज्ञान वह है, जिसमें व्यक्ति आत्मा और शरीर सहित स्व तथा पर के वास्तविक स्वरूप को पहचानता है। आत्मा का स्वरूप शरीर, संसार और बाहरी पदार्थों से भिन्न है। इस भिन्नता को समझकर आत्मस्वरूप की पहचान करना और उसी के अनुरूप जीवन जीने का पुरुषार्थ करना चाहिए।

आचार्यश्री ने आचार्य समन्तभद्र स्वामी की रचना का उल्लेख करते हुए कहा—

मोहतिमिरापहरणे दर्शनलाभादवाप्तसंज्ञानः।
रागद्वेषनिवृत्यै चरणं प्रतिपद्यते साधुः ॥

इसका भावार्थ समझाते हुए उन्होंने कहा कि मोह रूपी अंधकार दूर होने पर सम्यग्दर्शन की प्राप्ति होती है। सम्यग्दर्शन के साथ सम्यग्ज्ञान प्राप्त करने वाला साधु अथवा सत्पुरुष राग-द्वेष की निवृत्ति के लिए चारित्र धारण करता है।

उन्होंने बताया कि सम्यग्दर्शन से सही दृष्टि, सम्यग्ज्ञान से सत्य की पहचान और सम्यक्चरित्र से उस सत्य को जीवन में उतारने की प्रेरणा मिलती है। संसार का पूरा खेल राग और द्वेष पर आधारित है। जब तक मनुष्य इन विकारों से मुक्त होने का प्रयास नहीं करता, तब तक उसकी आत्मिक उन्नति संभव नहीं है।

आचार्यश्री ने कहा कि केवल व्रत धारण कर लेना अथवा मुनि पद स्वीकार कर लेना ही पर्याप्त नहीं है। आत्मशुद्धि और राग-द्वेष की निवृत्ति के लिए निरंतर पुरुषार्थ करना आवश्यक है। ज्ञान का वास्तविक उद्देश्य आत्मकल्याण है। यदि हमने पाप, व्यसन और कषायों को दुख तथा दुर्गति का कारण समझ लिया है, तो उनसे दूर रहने का संकल्प भी लेना चाहिए।

ज्ञान की सार्थकता आचरण में उतरने से होती है : मुनिश्री उपशांतसागर

धर्मसभा को संबोधित करते हुए मुनिश्री 108 उपशांतसागर महाराज ससंघ ने कहा कि ज्ञान की वास्तविक सार्थकता तभी है, जब वह हमारे आचरण में दिखाई दे। केवल धर्म को जान लेना पर्याप्त नहीं, बल्कि उसे अपने जीवन में अपनाना भी जरूरी है।

मुनिश्री ने कहा कि मनुष्य जानता है कि क्रोध, मान, माया, लोभ और व्यसन दुख के कारण हैं, फिर भी वह इनका त्याग नहीं कर पाता। इसका कारण है कि उसका ज्ञान अभी व्यवहार में नहीं उतरा है। सच्चा भेद-विज्ञान वही है, जिसमें व्यक्ति आत्मा और शरीर के भेद को समझकर आत्मकल्याण के मार्ग पर आगे बढ़ता है।

उन्होंने कहा कि सम्यग्दर्शन सही दृष्टि देता है, सम्यग्ज्ञान सत्य का बोध कराता है और सम्यक्चरित्र उस सत्य को जीवन में उतारने की प्रेरणा देता है। राग-द्वेष से दूर होकर संयम, सदाचार और आत्मशुद्धि की दिशा में बढ़ना ही धर्म का वास्तविक उद्देश्य है। प्रत्येक व्यक्ति को अपने ज्ञान को आचरण में बदलने का निरंतर प्रयास करना चाहिए।

संत निवास के उद्घाटन में शामिल होने का आह्वान

कार्यक्रम का संचालन विद्वान नवनीत जैन शास्त्री ने किया। उन्होंने समाज के सभी बंधुओं से अपील की कि रविवार, 1 नवंबर को प्रातः 8 बजे आचार्यश्री उदारसागर एवं मुनिश्री उपशांतसागर महाराज ससंघ के सान्निध्य में नासियाजी मंदिर में होने जा रहे आचार्यश्री ज्ञानसागर निलय संत निवास के उद्घाटन समारोह में अधिकाधिक संख्या में शामिल हों।

सभा का मंगलाचरण श्रीमती गुंजन जैन ने प्रस्तुत किया। इसके बाद उपस्थित गणमान्यजनों द्वारा दीप प्रज्वलन एवं चित्र अनावरण किया गया। धर्मसभा में श्रद्धालुओं ने संतों के प्रवचनों का लाभ लिया।